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ホリィ(新人)のことを語る
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ちなみに木下は、涙ながらに切腹しようとする鍋島信生(直茂)を説得して退却させる役でした。
鍋島に「生きて帰れよ木下っ…」とか言われてた。それ死亡フラグだから…。
木下は死んだ説と生き残った説とあるみたいですが、漫画でははっきり描いてませんでした。

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http://h.hatena.ne.jp/k-holy/316612151790922370
好きとかじゃなくて、単に「五人揃って龍造寺四天王」って言いたかっただけです。ごめんなさい
ちなみに手元に島津家久が主役の『咆哮!島津十字』って漫画が(なぜか)あるんですが、そこでは木下昌直以外の4人が四天王を名乗ってて、味方のふりをして家久に近付いて一太刀浴びせようとした江里口信常が一番目立ってました。

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軍師官兵衛
この先ずっと「秀吉様!」「官兵衛!」「秀吉様!!!」ってなノリでいかれたらどうしようと思ってたけど、っさすがにそんなことはなかったわ、という回でした。村重がいい仕事してる感。
でも別所長治は結局おじさん2人のなすがまま、みたいな話にするっぽいなぁ…それに、別所氏の織田方としての働きが全然描かれてないから、重棟の娘との結婚話とか出されても、あんま響かないよねぇ。
そんな感じなのに「お受けしようと思う」とか言っちゃう官兵衛が軽く見えやしないかね。
実際には婚約止まりだったんですが、ドラマでは知らぬ間にうやむやにしてしまうのか、納得いく理由を付けるのか?
鹿介が突然登場してどんな扱いを受けるのかも気になります。尼子再興がどうとか突然言われても視聴者ついてこれないだろうし、はてさて。

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雨風ひどかったので姫路行きを断念したら今頃晴れてきおった。でも晴れたり曇ったりな感じ。図書館でも行くか…

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今日はジュンク堂立ち読みデー、大門先生の『牢人たちの戦国時代』をチェックしてきました。
軽く読めて興味の幅を広げるのに良さそうな感じでしたが、同じ平凡社文庫で一緒に並んでたのが黒田基樹氏の『戦国大名』。
戦国史研究の中で浮かび上がってきた戦国大名像とはどういったものなのかを明らかにするという主旨の本で、とても興味深い内容でした。
黒田基樹氏は後北条氏を代表に主に東国を研究されている方なので、西国をきっちり学んでからにしようとあえてスルーしてきたのですが、初めて読むならこれかなーという感じ。

あと気になった2冊
河内将芳 『日蓮宗と戦国京都』 淡交社 1890円

4473038823
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今谷明 天野忠幸 監修 『三好長慶』 宮帯出版 3675円(ちょっと高いけど…)
http://www.miyaobi.com/publishing/products/detail.php?product_id=804

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朝倉氏の東軍寝返りの件との関連については、加賀の富樫政親と幸千代の争いで朝倉-本願寺-富樫政親の連合として触れられていました。
ただ、蓮如の承諾を抜きにして有力末寺坊主・国人・農民門徒が勝手に進めたと書かれてます。
蓮如は経覚と非常に親しかったようで、経覚といえば古市氏との関係から西軍寄りなのかなと思っていたんですが、そう単純な構図ではないんでしょうか。

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本には「守護代朝倉敏景」って書いてましたが、これ大きな誤りですね。
蓮如が吉崎に進出した文明3年といえば甲斐敏光とガンガンやり合ってる時期じゃないですか。
あと長享元年の足利義尚率いる六角討伐に関しても相当な事実誤認があって、天下の諸大名に出陣の命を出したが出陣に加わったのは富樫政親ただ一人だったとか、どうしてこうなったという感じです。

やはり当時はまだ、応仁の乱で幕府崩壊、諸大名は挙って下国して「戦国大名」への道を進んでいった、みたいな見方が主流だったんでしょうか。
一向宗や一向一揆と現地勢力の関わり合いについては参考になるとこ…[全文を見る]

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第二章「真宗の発展と一向一揆」で加賀一向一揆まで読みました。
蓮如の吉崎への進出は、大乗院経覚との縁戚関係(吉崎は興福寺大乗院領)と守護代朝倉敏景の了解を得たものだったとか。
あまりの急進的な発展が旧仏教寺院と武士の反発を呼んだため、蓮如自身は在地節への反抗を戒めて門徒の一揆化にブレーキをかけてきたものの、有力末寺坊主や門徒化した国人は農民門徒を原動力として反抗をエスカレートさせたという話も。

やがて権門の一つと化す本願寺と各地の国人門徒で利害の対立があったこと、法主といえども一揆を自在に制御できる力を持たなかったことは、一向一…[全文を見る]

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大門先生がまたブログで切ないぼやきを
http://wdaimon.blog4.fc2.com/blog-entry-331.html

  • 先日、書店に行くとある論集が刊行されており、赤松氏や浦上氏にかかわる論考も掲載されていた。いちおう読んだのであるが、私の書いたものは参考文献に挙がっていなかった。私の実力はこんなものかと落胆した。しかたがない。兵庫県の方は、私のことを知らない。いつぞや、兵庫県内のある機関で史料をみせてもらったが、担当の方は私が赤松氏を勉強していることを知らなかった。また、地元の赤松氏に詳しいという人も、私のことを全然知らなかった。しょうがない。
  • 兵庫県民…[全文を見る]

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祥雲先生のコンクリ像だけじゃなくて、こんな謎展示品もあるし面白いですよウォーランド。

今では公式に「珍スポット」として売っているみたいですが、祥雲先生作品についてのコメントが良かった。
http://www.rest-sekigahara.co.jp/war_land/asano.html

  • その作品の多くはあまり有名ではない寺や歴史の浅い城、個人の霊場などに設置されています。決して由緒ある寺院や駅前に似合うものでも なく、旅館の庭に飾る類のものではありません。しかし、逆に芸術という付加価値をつけられ、保存のため見ることもできない仏像より何倍も 身近で親しい存在であるということで…[全文を見る]

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間に合わなかった(笑)

子供の頃これ好きだったなぁ…

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ウォーランドで個人的に一番うけた展示

よっぽど裏切り者が許せないらしい

さすがに「吉川広家 毛利家中より冷眼視される」はちょっとこじつけが過ぎるんじゃないの…日和見というなら毛利家自体がそうだったし。
というか、前日には東軍参加を確約していたそうで、井伊直政・本多忠勝からの起請文、福島正則・黒田長政からの起請文が毛利家に提出されてます。
(恵瓊と毛利秀元は知らぬ間に梯子を外された状況だったらしい)

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このシリーズ記事じっくり読んでみたら面白いです。本でまとめて読みたいくらい。
堺の話で、大和川の付替えのせいで大阪と堺が分断された上に、土砂が溜まって港湾機能を失い衰退したとか、大正時代は酒造が盛んで西宮からの水の輸入量が多かったとか。
南宗寺の家康の墓についても書かれています。

  • この寺の開山堂の床下に無名の一墓石が、蜘蛛の巣に埋もれ、湿ッぽい姿で、薄暗い処にひそやかに立って居る。寺僧の歴代の口碑ではこれを徳川家康の墓だというて居る。元和元年大阪夏の役に、真田幸村が平野地蔵堂の焼打ちをやった時、家康は幸村の謀略に中てられて重傷…[全文を見る]

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神戸大学 電子図書館システムのこんな記事が引っかかりました
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/das/jsp/ja/ContentViewM.jsp?METAID=00482047&TYPE=IMAGE_FILE&POS=1
大阪毎日新聞 1916.2.2-1916.4.13(大正5)
大阪の東南(十四)

  • 木村重成の戦死した若江村には、若江城址があって現に小学校敷地となって居る。その敷地の東南隅に地下から掘出した大きな礎石を建てて祈念としてある。この若江城址は今より五百年前に於て、足利幕府の管領細川氏の執事三好義長(三好長慶の子)が幕府の執権と称して此処に居城し、其臣松永久秀に弑せらるるまで、此処で天下の成敗を司…[全文を見る]

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第一章「一向一揆の諸前提」最後の方が山城国一揆なので、川岡勉先生の『山城国一揆と戦国社会』で紹介されていた研究史の流れを見てみたら、結構そのまま反映されてる感じで面白いです。
多分この本が国一揆を「国人衆と新興名主層の農民の連合」と説くことも、当時としては武士対農民という単純な構図による理解から一歩進んだ考え方だったんだろうなぁとか。
封建領主化した戦国大名の圧力に対抗するため、というのは違うと感じますが、ここでは在地領主=土豪と理解されている国人の実態まではまだまだ研究が進んでなかったということでしょうか。
あと「戦国大名」という概念に引きずられ過ぎていた時代だったのかな、とも。

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その手のソフトあまり使ったことないので(スマートフォンも持ってないし)、実は既にそういう機能あるんじゃないか?とかびくびくしながらネタ考えてます。

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賛否両論らしい

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そうです、「あなた、車売る?」ってテレビCMやってた(る?)ハナテンの放出です。
Wikipedia見てみたら今は「ビッグモーター」傘下になって店名も「BIGMOTOR」になってるそうですが…。