おっしゃる通り、頭のいい人向けというのとは違うかもしれません。で、中沢さんがどういう人を念頭に置いて書いたのかなあ、という気がしました。趣味というか、全員にわかってもらえなくてもいいの的な、そういう書物なのかな、という気がしました。で、中沢さんは「ことばにできないなにか」を探って書かれてるんだけど、残念なことにそれを私がセンスが無いので拾えてないというか。

弁解をしますと、日本史の中での大阪というのはピンポイントで知ってた程度で、難波宮→南北朝時代→大坂夏の陣→米穀市場・商業都市としての発展→大塩平八郎の乱→幕末明治の銀相場の暴落く…[全文を見る]

自分の根底に【理解してほしい】ってのが、おれ、あるんすよ。たぶん寂しさというかそういうのがあって、だからなるべく他人に伝わる言葉、というのを模索してるんすが、でもつうじてるかどうかはわからない。

「何気に」というのはいまの30代後半くらい・東京周辺在住の一部では中高時代になんとなく口にした言葉で、しかし「それは通じない」ということをなんとなく指摘されて、フォーマルなところではつかわなくなったのです。自分のことばは通じないかもしれない、というのがあったといえばいいか。人前というか、誰かがよむ文章ではなるべく使わないようにした。たぶん「とりま」というのを平気で使う場合「あなたのことばは誰にでも通じるとは限らない」ということを指摘されないで済んだのではないかな、と思ったのです。それが幸福かどうかはわからない。
そういう注進が無い…[全文を見る]

とりまってことばがなんとなくダメなのは、わかんない言葉であるのと、それをつかってる人が「あいてにつたわらないかもしれない」というのをそのまま存置してるイライラかなあ。
たぶん発した言葉について「それどういう意味」という問いをうけたことがない、幸福な世代なような気がする。
「何気に」ということばをつかってたけど、通用しないと思ってつかわなくなったんだけど、そういう点で、「とりま」というのはなんかこう、タコツボ化した象徴のような気がするというか。

[大阪アースダイバー]
○まだちゃんと読んでない。
○南北に走るアポロン軸（生）と住吉⇔四天王寺⇔生駒と東西に走るディオニュソス軸（死）ってのがあって大阪の地形の原形っていうんだけど、なんかこう、アポロンもディオニュソスもぴんとこないので、たぶん大事なことが判ってないと思う。
○上町台地の周辺に、上町台地と関係ない海の民が住みはじめ商売をはじめたりし、そのうち上町台地の周辺に墓場や刑場ができ（千日前）、そこに鎮魂の芸能が生まれ、興業街となり洗練され、猥雑とした街がその周囲に広がる（飛田・今里）
○大阪の辺境が荒々しい海の民のいる岸和田
○話…[全文を見る]

御無沙汰しております。でもってようこそおかえり。
むりなさらずに。