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Tips:書きやすい書き方が、読みやすい文章になるというものではない。時には読む側の目になって自分の書き物を見直してみよう。
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ホリィ(新人)のことを語る

肘から先の表側だけ真っ赤になって帰宅しました。顔は眼鏡焼け…いやー暑かった。

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チャリで八尾行きました。っていうか今もいます。
ぶらぶら雨宿りしながら行ったら常光寺着くの遅くなって閉館してたんで、藤堂家七十一士のお墓だけお参りしてきました。
お寺の方?が今からでも見ますかって声かけてくださったんですが、でもたぶん落ち着いて見られなくなりそうなので、また明日来ますということで。
ついでに歴史民俗資料館の場所もチェックしてきました。地図のスケール感を誤って生駒山麓まで行ってしまいましたが…。

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Markdownモードで書いてるんですが、色々と試したところ、コードブロックを行頭タブで記述してるとfotolife記法が効かなくなるっぽい?
でも過去にも行頭タブ使ってたはずだし、何か他に条件があるのかも。
ともあれ行頭タブやめて「```」に変えたところ、表示されました。

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はてなブログで突然fotolife記法が効かなくなったんですが、寝ぼけてなんか設定を変えてしまったんだろうか。困った。
テスト

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宗三左文字の話、Webで検索した程度だと根拠が分からず悩んでいます。Wikipediaにも独立したページがあるものの出典なし…。
信虎が娘の今川義元への輿入れに際して持たせたという話が多数ありますが、「戦国阿波おもしろ百話」という本には江口の戦いで討ち死にするまでは政長が持っていて、これを当時大坂にいた信虎が手に入れたという話があるようです。
Wikipedia「三好政長」には、出典元が色々挙げられているものの、内容はただ「元々は政長(宗三)の所有物だった」とあるのみ。
というか、出典元の一つとしている『戦国三好一族』の該当ページ読んでも、榎並城と江口…[全文を見る]

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土曜はこれがメインでした。(僕の中では)

霊山にはお墓参りに何度か来たことはあるんですが、歴史館に入ったのは実は初めてでした。(「八重の桜」の時に行っとけよって感じですが…)
幕末物にはまってたのはもう20年以上前のことなんで、今の研究、少なくとも霊山歴史館の見解では龍馬を斬ったのが、小太刀の名手で見廻組肝煎の桂早之助だったという話とかへえーって感じでした。
館内撮影禁止なので写真ありませんが、龍馬を斬った小太刀と伝えられる現物を展示していて、桂早之助の証言を元にした再現ジオラマとそれを使ったビデオ映像も上映されてました。
僕が幕末…[全文を見る]

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ピンチに現れた八幡神さま。「この剣やるから、あいつらぶっ殺したったらええよ」(意訳)

第三形態!髪の色も変わって、すっかり鬼になりました。

神剣を手にして睨み合い…
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接待攻勢…

しながら、時々早変わりで観客に本性を見せてくれます。これが面白かった。

第一形態に変身!
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最後の1匹は念入りに…?

以下、上河内神楽団「紅葉狩」より

初めの鬼女の登場シーン。敵役の自己紹介から始まるというのも珍しい?

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千原神楽団の「大蛇」から


8体ですからね、もう大蛇が主役という勢い

終始、面を付けないスサノオは今回初めて見ました。
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途中もみくちゃにされかけるスサノオ

おりゃー(スポーン)

くらえー(ぐさー)
この後、口に突き刺さったまま暴れるシーンもありましたが、うまく撮影できず…
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昨日はかみさんと京都ぶらぶらでしたが、今日は一人大阪駅で「地域伝統芸能フェスティバル」観に行ってました。
目当ては勿論、山口(岩国)、島根(美郷)、広島(安芸高田)から三団体が参加されている神楽です。
いずれも石見神楽の流れを汲む団体のようで、ノリノリでしたわー。
演目は岩国の向峠神楽保存会「大蛇」、美郷の千原神楽団「大蛇」、安芸高田の上河内神楽団「紅葉狩」
大蛇が被ってましたが、向峠神楽保存会のは大蛇の数が少なめで、じじ&ばば&姫が登場しましたが、千原神楽団のは大蛇が8体勢揃いで後はスサノオだけという構成。
上河内神楽団の演目は初…[全文を見る]

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蒲公英城は『ひょうごの城』で紹介されていたのを読んだ覚えがありますが、恋の浜城は初めて聞きました。
どういう由来があるんでしょうか、面白い名前ですね。

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公式サイト見たら、もう怒涛のメディア攻勢というかさすがの角川さんという感じ…
http://dengekionline.com/shirohime/

時代設定がどの辺になってるのか知らないけど、清州城が出てるってことは一国一城以前?百名城ってわけでもないし…
置塩城ちゃんとか感状山城ちゃんはまあ、登場しないだろうな。

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ナイスおかっぱ?

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八尾の常光寺でこんなんも
大坂夏の陣 "甦る八尾の戦い" in 常光寺
http://osakanojin400.com/event/2014/05/post_53.html
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本尊御開帳 大坂の陣特別展
【日時】6月1日(日)〜8日(日) 9:30〜16:00 (1日のみ16:30閉館)
普段見ることのできないご本尊・地蔵菩薩(日本三大地蔵)や、藤堂家家臣七十一士の墓所、首実検の血天井、並びに常光寺と大坂の陣に関する古文書等の公開。
一般:志納料500円、高校生以下:無料
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毛利勝永座談会と見学会
http://osakanojin400.com/event/2014/05/post_55.html
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平成26年5月31日(土)
 大坂の陣ゆかりの地 見学会
 10時 近鉄線「八尾」駅集合  常光寺など見学
 11時 近鉄線「服部川」駅集合 八尾市立歴史民俗資料館「大坂の陣と常光寺」見学
 13時 近鉄線「上本町」駅集合 天王寺界隈見学
 15時 地下鉄「北浜」駅集合  天神橋など見学
 ※進行具合によってルート変更の可能性もあります。

 毛利勝永座談会
 18時~20時
 前半:参加者による報告会
 後半:参加者全員による座談会
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朝から晩まで…すげえ気合入ってるわ。でも行けない

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もう一つ、年次不明九月十一日、乃兵(乃美兵部丞宗勝)宛の村重書状より
>於三木表被得大利之由 風聞候
>(中略)
>一刻も早く、先、至花熊、御上奉待候
おそらく武田四郎次郎宛のと同日の天正7年9月11日、すでに尼崎城へと移っていた村重から、小早川隆景麾下の水軍で最も活躍した勇将・浦宗勝(乃美宗勝)に援軍を要請しています。
「於三木表被得大利」というのは、毛利方が三木城への兵糧入れを敢行すべく9月9日から10日にかけて、平田村の砦を攻撃して秀吉の部将・谷大膳を討ち取った戦いを指すものと思われます。

花隈城には一族の荒木元清がおり、ここも…[全文を見る]