あー、言葉を完全に理解してない段階で、なんとなくつかっちまうところがあって、それを恐れてるし、間違うのを恐れてるし、それと同時にこれは伝わるだろうか、というのでびくびくしてることはしょっちゅうかも。
特にこれは伝わるだろうか、というのは人を信用してるかどうか、というのとどっかつながってるかもしれない。
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自分(id:gustav5)のことを語る
法人名連鎖のことを語る
株式会社千疋屋総本店
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たぶん【物語】があったとして、それを翻訳・解釈・改作するのは、作品たりえるし、文学なんじゃないのかなあ、と。源氏物語にせよ、谷口さん、与謝野さん、お聖さんとか寂聴さんとか、その解釈に個がでるんじゃないかと。
源氏じゃなくても、マクベスでもいいんすが。
駅名しりとりのことを語る
今伊勢(いまいせ)@名鉄名古屋本線
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本心というか、なんというか、見たもの聞いたもの、もしくは見ちまったもの・聞いちまったものを堪えきれずに・書かずにはいられないというのは、文学なんだろうなあ、と思うのですよ。ここらへん開高さんの影響があるような気がするんすけど。
注文の多い料理店は、筆耕係をしていた本郷での経験をもとに、言葉の世界に入り込んだり・言葉どうりにうごいてたらとんでもないことになる、っていう経験をしたんじゃないかと思うのだけどただそのまんま書くと不健康だから、物語に載せたのかなあ、と。
もちろん物語にのせるか、ノンフィクションにするかは、人それぞれなんだろうけど。
ただ痛いことを痛いと語ることが文学と限定しちまうと、錦の上に花飾るようなものは文学じゃなくなっちまうだろうし、くらーい話しかできなくなるだろうから、見たもの・聞いたものではなくても語るのは、ありなんだろうなと思うんすけどね。嫌いではないんすけど。
3文字ダブレットのことを語る
鵜飼
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ぬう、わけわかんないふうになっちまった。
○詩や文学というのは体感した言葉なのか。痛くもないのに痛いふりをして書いていいのか。
○書かれた詩や作品はその人の本心なのか。
ということなんすけど、ほんとここらへんよくわかんないのです。ただ、三島さんとか大江さんとかが、ちらっ、ちらっ、と物語に載せて語る・ちょっとだけよといいつつ見せてる本心のようなものが、気になるので、そういう側面があるんだろうなあ、とは思うのだけど。
自分(id:gustav5)のことを語る
詩というものに距離をおいたのは、10代の時に立ち読みした知の技法のどこかの1ページかなあ。
不是 無病呻吟という中国の作家の短文が紹介してあって、痛くもないのに痛いふりをするな、という意味での引用で、詩というものがどういうものかわかんなくなった。詩というのは体感した言葉なのか、そうじゃないのか、わかんなくなったから。そういう疑問が浮かんでから、どこか詩や文学というものに、痛くもないのに痛いと言ってるんじゃないの?という懐疑があって、それは今でも続いてるんだけど、そこらへんが詩とか文学がどういうものかわかんない原因になってるかも。
でもって以降、自分自身はほんと体感した言葉しか使わなくなった。
ただこの体感した言葉というのは他人にわかるかどうかはわかんないので、ひとりよがりになり易かったり。
東京駅のことを語る
地下に鉄道を敷くときに、すでにある埋設物をなるべく移動しないように済むようにします。たとえば銀座線より後に作られた東西線は、日本橋駅では銀座線より低い位置にあります。で、丸ノ内線よ総武快速線を敷いたときに、すでに東京駅には営団の丸ノ内線があってその下をくぐるように敷きました。
で、京葉線なのですが、基本的に京葉線は京葉コンビナート地帯から舞浜を経て、新木場、お台場を経て大井ふ頭方向へ抜ける貨物線として計画をたてて、そのあと(殺人的に混む総武快速線と東西線のラッシュを考慮したのかどうかはわかりませんが)旅客線に計画を変更し、新木場から東京駅につなげようとしたんすが、すでに東京駅周辺はいろんなものが埋設済みですからいかんともしがたく、比較的地表に近いところに駅を作れる有楽町よりの位置に駅を作った状態です。
もうちょっと便利になればいいんすが、こればっかりはどうしようもないのかもっす。
3文字ダブレットのことを語る
翡翠
漢字しりとりのことを語る
意味深長
漢字しりとりのことを語る
命題
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【焼肉】
場所によりけりなんすけど、におい消しのキャンディをくれることがあって、そんなにおうかなあ、と吐いた息を確認しようとしたことがある(←この時点で酔ってた)。両方ともおなじもん食ってるんだから、におうわけないのに、気が付かないっていうか。焼肉って、なんとなく、細かなことがどうでもよくなってくる食べ物なんじゃないかなあ、と。
違うか、肉料理全般がそうかな
書名連鎖のことを語る
愛がなくとも喰ってゆけます。
自分が言わなそうなことを言ってみるのことを語る
信州信濃の新そばよりも、今夜はずっとそばがいい
こんなカーネルおじさんは嫌だのことを語る
「コッコッコッコッコケッコー、私はミネソタの卵売り」とハナウタを歌ってる
http://q.hatena.ne.jp/1320319176のことを語る
東京・多摩東部育ちですがつかうのは「はんぶんこ」です。「半分ずっこ」ははじめて知りました。
一個の半分だから、はんぶんずつ個が訛って、「半分ずっこ」なんすかね。
自分(id:gustav5)のことを語る
人は語りやすいところを語り易くて、なにがいいというときに、きれいだとか、かわいいとかいうんすけど、じゃあ、語られなかった部分が魅力的じゃないか、というとそんなことはなくて、その部分もひっくるめて目が離せなかったりする。人の好き、というのは複雑だし、目の付け所は人によって違うんじゃないか、と思うのです。
と、ないよがないよー的な、なにいってんだかわかんないような結論しか思い浮かばず、ビー玉を転がすように、考えがまとまらず
自分(id:gustav5)のことを語る
うまく書けないし、たぶん永遠に他人にうまく伝えることができないんだけど、人というのは、どこに目が行き、その結果どこが好きになるかとか、どこがいいとか、どこかたまらん、というのは、ほんと人によって違うんじゃないか、とおもうし、それは性別によっても、年齢によっても、同性愛者であっても異性愛者であっても、千差万別なんじゃないかな、と思うのですけども。
でもって、巨乳の人を男の人すべてが好きではないのと同じくらい、筋肉質の人をゲイの人すべてが好きではないはずなんすけど、ここらへんはもう、イメイジが固まっちまってるんだろうな、と。
それを…[全文を見る]
http://q.hatena.ne.jp/1320319176のことを語る
名古屋のほうで折半もしくは半分ずつのことを「もうやあこ」という表現をします。はんぶんこにおける「こ」は「もうやあこ」の「こ」と同じで、口語における「ずつ」なんじゃないすかね。
