ダンサーに関して言えば、
わたしはアステアみたいなタップとか見るのもすごく好きだしあれはプロの技だと思う（アステアの自伝なんか読むと同じダンスを再現する話とかとんでもなくてびっくりする）。
でも一部のバレエ好きにはタップ（というかバレエ以外のダンス）と聞いただけで一段下のランクに置くような人もいる。
しかし中途半端なバレエとアステアだったらどっちの方が芸術性高いよ？とかちょっと思う。

たとえばこないだミレイを見に行ったときに、肖像画家として有名だったこともあって彼の描いた肖像画がかなりのスペースを割いて置かれていた。
依頼する側は「あの有名なミレイに！」という社会的ステイタスみたいな意味合いもあって彼に描かせてるのだろうけれど、描いてるミレイにとってはあれはともかく「仕事」だろうなあ、と。一方でスコットランド風景画みたいなのや家族の絵やオフィーリアやなどはどうなんだろう。
　
あと、またバレエの話だけれど、『ユカリューシャ』に載っている話（この本持ってるのに確認しようと思ったら見つからない。どこだ）。
ロシアの…[全文を見る]

大人になってからバレエ始めた場合、
こどものような身体の柔軟性や回復力は失われてるけれども、こどもと違って大人は複雑な概念理解や論理操作を言葉でできるので、それをフルに利用するのが上達とケガ回避のコツ。
「周りの人を見ながらやって」がたぶん一番上達しない気がする。昔からスポーツ好きで運動得意っていうのならともかく。

【メモ　カンブレ（後ろ）】
腰椎は立てたまま（この立てた状態を維持するために腹筋・背筋が必要）。曲げるのは第七胸椎と第八胸椎の間。曲げるというより後ろにそこから引き伸ばす。
ビールマン・スピンや高いアラベスクができる条件は、そこが柔軟なこと。そこを限界まで曲げてから、初めて腰椎が少し反る。
これを知らないでやってると腰を痛める。

逆もまた真なり、と、自分を省みて思ったりしてます……

ああそうなんだ＞鹿島が、所属選手がブログやサイトを持つことを禁じてる
みっちぇるサービス精神あるなあ。優しいなあ。
あのブログ、しかし、ほんとわらかせてくれるよ。

【メモ　中心をどこととらえるか】
・発信元が現に今どこにいるか・あるかによって、想定できる受信者の設定が異なる。
・「一地方の災害」が、全国区レベルで情報発信のやり方を「意図しない方向」に変えてしまうことがありうる。その災害が巨大文化集積地、巨大情報発信中心地に起きた場合、影響は大きくなる。
・全国区に影響力を持つ者が被害を受ければ、その被害が「基準」化される（「障害」認定基準が変わる）。
・マジョリティってなんだ。ごくわずかな存在か。
　
……書いてて気づいた。911か。
どうでもいいがこの本から受信しすぎで読むの自体が全然進まない。

前からわたしの疑問としてあるのは、
職人と芸術家の区別ってどこなのか。
別に区別する必要はないと思うのだけれど、区別したがる人はけっこういる。

今読んでる『ツィス』が、途中から主要キャラとして中途聴覚障害者が現れ、社会全体がその生活をシミュレートするような状態になってきた。この著者のことだからこのまま進むのかどうかわからないけれども。
同著者の『マイナス・ゼロ』がどうだったかは忘れてしまったけれど、こないだの『エロス』も中途視覚障害者が出てきて、その設定がどうしても必要な物語になっていた。
これも読むべき時に本が目の前に現れたというべきか。

【狂言鑑賞・ファミリー狂言会】
エネルギー＋野村万蔵による解説＋エネルギーによる『盆山』紹介コント→狂言『盆山（ぼんさん）』→エネルギーによる『蝸牛（かぎゅう）』紹介コント→狂言『蝸牛』→狂言ラップ（この狂言界のテーマ曲）
　
解説で万蔵さんがいくつか公演中の失敗談を披露。４歳で初舞台、しばらく『靱猿（うつぼざる）』をやってたのだけど、その最中に面がずれて前が見えなくなり舞台から落ち、最前列のお客さんが舞台の上に持ち上げてくれたんで泣きながら最後までやったという話、やはり『靱猿』の最中どうしても我慢ができなくなり舞台の真ん中に大きな水…[全文を見る]

帰宅したのでちとつけたし。
noblesse obligeの精神を考えるならば、
「他人に尽くし」ではないよなあ、「社会に尽くし」だよなあ、そしたら、
「上から目線と思われるのを何より恐れ」「批判されてもけんか腰の口論などできない」なんてことにはならないだろうな、だって、そういうものを恐れたりできないなんていってたらnoblesse obligeなんて果たせないもの。
　
「育ちの良さにコンプレックス」持ってるボンボンは、実は案外いると思う。プライドとコンプレックスは表裏一体だと思うから。「育ちの良さ」をプライドにするかコンプレックスにするかはnoblesse obligeを果たしてるかどうかにもかかってるかと少し思います。

そうなんですよね。だから後になって。「この記事でボンボンと呼ばれてる人」の方が正しいかとも思ったんですけど、でもいろいろ考えて結局そのまま。
本物かどうかはともかく、不足してるものは同じだと思うので。

某氏のエントリから連想で思い出したが、そういや昔雑誌の懸賞で、
柴田元幸氏の私物だった、氏のサイン入り"CATCH-22"が当たったことがあって、いまだ読まれ始めることのないまま死蔵状態になってるんだった。もちろんわたしのことですので、保管状態も最悪です。
当たったのは１０年以上前の話。当時、本を開いて字の小ささと厚さにめげて読み始めることができんかったのだった。
そろそろトライすべきですかね？邦訳も読んでないです（このタイトルがこの本由来で英語圏でどういうふうに使われてるかは知ってます）。

明日、いやもう今日か、狂言見に行くのでもう寝ますー。
午前中始まりなんだが、わたしだいじょうぶか。

【今朝の新聞・首相関連で、おそらくこの記者が何かを受信したのであろう記事より】
＞育ちの良さにコンプレックスがあるせいで上から目線と思われるのを何より恐れ、他人に尽くし、批判されてもけんか腰の口論などできない。本物のボンボンが、単なる金持ちの子と違うのはここだ。（後略）
　
すげえ（笑）。
この記事からわたしが何かを受信。
……ボンボンと呼ばれる皆さんに不足してるもの→noblesse oblige

ああ、いや、
「徹底かつ効率的な『異常な存在』の絶滅」
ではなく、
「徹底かつ効率的な『異常な存在』のコントロール」
の突出した例、なのかもしれない。
　
収容所の外でも、合法的に医者自身によって精神障害者が断種手術されたり殺害されたり（家族には事前連絡されず、事後も殺害とは知らされていない場合が多い）していたし、ナチスの敗北後も医者の判断でしばらく続いていた。このへんは

を読むと出てくる話（最後まで読み終えてないまま数年……）。
でもこれ優生学が蔓延してた当時では、ナチスが他の国より「ちょっと」突出してただけで、どこの国でもあまり非人道的なこととは思われてなかったらしい。

自分がナチス関連をずっと少しずつでもおいかけてるのはたぶん、あれが
「徹底かつ効率的な『異常な存在』の絶滅」
の突出した例だからなんだろうと思う。
あれを追いかけてると「異常な存在」ってのは恣意的なものだとわかるし、そういうものに対して「正常と認められている」人間がどう対処・処理しようとするか、また「異常な存在」として長年扱われた存在が自分自身や周囲をどうみなしどう扱い行動するようになるか、がよくわかる。
以前わたしが書くことがあちこちに飛ぶことについて「わたしの中では全部うっすらと同じ平野でつながってるんです」って書いたことあったけど、ナチス関連はその象徴みたいなもんかもしれない。

いっぺんやっときたいこと
ナチス関連で読んだ本と見たもののリスト作成
『ピンク・トライアングルの男たち』、ずいぶん昔に読んでるはずなのに、細かい部分をかなり忘れてしまっている。
いちおう、ナチス関連に限らず自分が読んだ本や映画については、ずいぶん昔から、最低でも著者とタイトルだけはメモ帳or日記につけているのだけど、そういうメモ帳や日記がばらばらになってしまっててあとから参照しにくくなってるんだよなー。こういうのはやっぱパソコンで管理した方がいいんかもしれない……と思いつつ、どういう手段が一番自分に向いてるかが決められずそのままになっている。
少し考えよう。
（ほんとは資料的な本は全部買えれば一番いいのだけど、場所もお金もおいつかなくて図書館だよりになっている。図書館はわたしにはほんとにありがたい存在。）

【メモ・個人的な体験として】
DTPの仕事やってたとき、某県の「カラーユニバーサルのすすめ」みたいなのが来たことあった。向こうの担当者が作ってデータ入稿。それがPublisherかなんか、ともかくwindowsのでもちろんCMYKでなくRGBで作成してある。
……フィルム出力の段階で色変わるんですけど。カラーユニバーサルデザインのすすめなのに。営業も多少は言ったらしいんだけど、
「校正で見るんでいいです」って言われたそうで。
http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0703/15/news002.htmlにあるC型、D型の例みたいに微妙な違いはむりやりな色変換だから出なかった。
案…[全文を見る]

【メモ・図書館】
障害者サービスコーナーあり
・対面朗読室　2
・点字図書
・録音室
・拡大鏡利用席
読書席近くに拡大文字図書棚あり。
それぞれの資料がどのくらい所蔵されてるのかはよくわからない。
年に一、二度くらい、定期的に広報で朗読ボランティア講座や点字ボランティア講座とボランティア募集を行ってるのは知っている。