「子どもを預かって助成金を使うなんて金儲けだ」「そんなお金使えない、その子のために貯金するのが当たり前」と言っていた人がいて、貯金できたらすればいいけど金儲けはないよな・・・と思いました。もちろんその人は子どもかわいそうとは言いますが、現実的に引き取ることは考えていませんでした。

GEM5っちおはよう！ うちには来ないけどよそに星を降らせてるってわかって安心したよ

個々を重んじる気持ちがあれば全体主義もけして悪く無いと思うんですよ。人の家の子もうちの子もみんなの子的な。私は個人主義は隣人愛とセットにならないと社会が成り立たないだろうと思っているのですが、表面的な個人主義だけ真似ると情けは人の為ならず文化が廃れてしまいますね。

話は変わるけど、体の具合はもういいの？

平安時代は顔が見えないからモテる要素は「どれだけ夢を見せられるか」だったんじゃない？
　
落語に出てくるのは表社会の物語だから売春も表に出していい程度に省かれた売春だと思う。
それと落語だと見受けできるか、という話が多いから、もう上がる頃の人が多かったんじゃないのかな。
　
舞妓になる歳、遊郭に売られていく歳考えてもほんの子供だし、お稚児さんとかちびっこたくさんいるじゃんね。
当時の貴重な写真を見たけど、あどけなくて驚いたよ。
　
自称ロリコンで実態は思う存分思い通りに出来る対象を探してる人っているでしょ。
幼女の頃から虐待し続けて子供…[全文を見る]

「『草臥さんのお弁当、いつも美味しそうですね』って言われたよ」
「『今日も美味しそうですね』って言われたよ」
　↑この人がいまわたしのモチベーションを上げている。

援助交際という名で少女売春が騒がれるのは、どこかにある少女売春組織の市場取引価格が暴落するからかもな。
ソープランドもデリヘルも取り締まられず、ポン引きやちょんの間が取り締まられるのと同じように。

ヨーロッパのお伽話では美人の描写によく「丈高く」というのが出てくるのに対して、日本を含むアジアのお話では美人は「小さな手」「小さな足」をしている。あちらのお話ばかり読んで大きくなってよかったなと思う次第です。
「低い声」というのも美人の特徴の一つになっている点も見過ごせません。

”ムカつく”と”キモい”はさっこん元の言葉の意味を削られすぎだ。

欧米で子どもがメイン消費対象になりにくかったのは、正邪は別として男性が好む女性像が成熟した女性だからだろうと思ってる。わたしが言っているのは18世紀ごろのことだけど、”椿姫”とか”白痴”とか、大人じゃん、みなさん。そこを売りしてるじゃん。そのころのフランスのポストカードなんか見ると老けてると言ってもいいような人がポーズ作ってるよ。
　
だから少女が娼婦になるときはマニアの客以外には大人っぽい服装と化粧をしないといけなかっただろうと思うよ。あどけなさがウリの舞妓さんたちとはずいぶん違うし、いまのインドの少女娼婦たちともずいぶん違う。
　
だから手近にいる弱い餌食という卑劣な動機で襲う大人以外は、「え、なんで子どもを？！」という感覚なんだろうなと思ってるの。少なくとも若い女性くらいには見えた方がいいんだろうなと。それでサスペンスやホラーにセクシャルな少女が登場するのはそのせいじゃないかと思ったの。

弁当作った。
　
子どもと性関係が結びつくと子どもに大損害が起きるから。
子どもと交通事故を想像するとゾッとするように、気持ち悪い、嫌だ怖いという感覚が、もっとあればいいのにねと思うよ。
　
相手が人であっても、ある種の態度を気持ち悪いと思う気持ちは大事だと私は常々思ってる。
お釣り返しそびれて気持ち悪いとか、生ごみ気持ち悪いとか、べと付いた髪が気持ち悪いとかいろいろある。
それ自体は蔑視だと思ってない。赤ちゃんかわいいとかシーツが気持ちいいと同じ感覚。
それが蔑視に繋がるのは、優越感や選民意識に結びつくときだと思うよ。

率先してやっていいこと、自慢することでもないけど、社会的には褒められるべきこと、という認識だと感じます。見知らぬ人のベビーカーを階段で運んであげるような。日本だと「怪我させたらどうするの」って感じ。

日本はなぜ実感しなかったか、実感しないか、ということだよ。

ときどき「書くと長くなるからちょっと電話する。いま家？」って言いたくなる。
弁当作るからまた後で。

ボランティア活動はお金持ちのたしなみのようですが、養子を引き取るというのもその一環なのでしょうか。子ども欲しかったら養子を貰えばいいと単純に考えていたのですが、調べたら法的なハードルも、親族家族の複雑な心情もあって、日本は養子がもらいにくい環境なのだと痛感しました。それにしても、映画の感想を読んで「養子をもらうなんて」と批難されるほどかと驚きました。子育て自体社会に求められるハードルが高いのかもしれないですね。

私は究極的にみんながアメリカ人のように個人主義になればいいとは思わないので、ママべったりの息子や娘がいたり、親のために人生費やしたいと思う人がいること自体はいいんじゃないかと思ってる。川の字で寝ることや、一緒にお風呂に入る文化も悪くないと思う。
ネタバレしまくってるからタイトル書かないけど、映画のコンセプトの点で、大人はセックスしたがるものというのも、これは日本だったら相当事情が違うなと思った。
　
ただ、子どもと性関係を持つなんて考えること自体が恐ろしい、気持ち悪いという感覚は、もっと日本にあればいいのにね、と思うよ。甥姪が育つのを見ていると年々ますますそう思うようになったよ。

大人にならないというのが不自然だと感じるということ。
子どもと性関係を持つのが異常だと感じるということ。
　
「自然な」というのが神への信仰と結びついていると言う意味で、不自然が悪なら、悪だと感じるかもね。
でも合理性や推論とちょっと違う。
「ああ、なかなか親離れできないのね」「そりゃママがいいに決まってる！」
みたいな、イタリアや日本とは相当違った印象を受けるだろうなっていうこと。
　
いいかどうかは別として、ある種のハリウッド映画見て「え、旦那さんにこんなこと言うなんてひどい奥さんじゃない？！」って思う文化圏の女性はいると思うよ。そういう違い。

ロシア小説には娼館も囲われてる人もたくさん出てくるけど、”公然の秘密”って感じだよ。
「姦淫と淫行が罪深いことだということはもちろん存じあげております」という表の顔があるなと感じる。
日本の姦通罪は人の道から逸れる、社会に対する罪だけど、キリスト教圏の姦淫は神に対する罪だから、主に良心的にどうなのよ、という話になるのだと思う。
　
小児性愛を忌避しなければならない事態が日本の方が少ないとも思えないんだけど。
洒落ですませられる雰囲気があるからこれだけあからさまに小児性愛を描いたポルノが蔓延してるんでしょ。
ロリコンが多いからじゃないと思う。

簡単に回収して言い切ってないじゃん