歌舞伎や落語もそうなんだけど物語ってのが知ってても何度でもみてしまうのはなぜなのか。答えを知っててもみてしまうのはなぜなのか。起承転結の経過を確認したいからなんだろうか。とっちらかっても終わることになんとなく安心を覚えるからなんだろうか。もしかしたらそこに「かくありたい」という理想像を見出して、良いなあ、って憧れたりすることに安心するのか。
こたえがあるようでこたえなんかないのかもしれない。あったとしても、脳内でしか意味をなさないかも

テロについてずっとひっかかってるのは、現地での射殺についてで、テロであるから別に射殺してしまっていい、というふうに考えているのであるならば、私はフランスについて、そこらへんが理解できない。テロのない国にいる、能天気な考え方かもしれない。

ついかっとなって書いた。後悔はしていない。

もう閉館してしまったのだけど大阪の交通科学館の場合

入口に近いところにあるのが蒸気機関の模型があって「動かす力」の可視化といえばいいのか、石炭を燃やして水蒸気を発生させピストンの動きを歯車を使ったクランク機構で回転運動に変えることというのをもとにしてる、というのが目で理解できるようになってました。念のため書いておくと蒸気機関をつかったのが蒸気機関車です。そのそばに

気動車用のディーゼルエンジンが展示されてあって燃料を使った燃焼時の膨張を利用してピストンを動かし動力にかえ

プロペラシャフトを経て歯車を利用して車軸へ伝える、なんて…[全文を見る]

科博は理系向けなのかなあ。理系脳ってのもよくわからんのだけど。ああそういうふうに「よくわからん」っていってしまうのが文系なのかな。
つか、植物・生物に関しての展示は飽きないしとても好きなんだけど、別に理系のための展示とは思えないんだよなあ。

[御土居]
○鷹峯街道は何回か歩いてて（あの奥にユースホステルがあって大学生のとき数回歩いている）、映像をみていて御土居餅の看板をみて、あああああああそこかああああああ、となった。
○北野天満宮の御土居だと、

たまーに公開しています。