[こどものころみた再放送]
こどもがいくつくらいかってのはあるけど、印象に残ってるのはジェシカおばさんの事件簿と、ダウリング神父と、ポアロかなあ。夕方五時くらいにNHKでやってた気が。
テレビってそんなに見てなかったから、アニメはほとんど記憶にないんだよなあ。

人って必要性かメリットが無いと、あんまり動きません。個人的には喪服の黒ネクタイを無くしてから衣類関係はきちんと整理するようになったのだけど、メリットがあるかと云ったらあまりないかもしれない。
探す時間が短縮できる、ということくらい。
物を捨てるというのは、それに未練が無い、ということで、未練が無い分野について捨てるのは決して悪いことではないと思う。もってるメリットはないから。ただ未練がある、ということに関してとっておくことは人間的なんじゃないのかな、とは思う。だって、ひとは完全無欠じゃねーんだもん。
物を捨てるメリットが「ときめく」とか「うつにならない」というのはなんだか変だなあと。パーフェクトな人間になりなさい、っていってるのとどっかにてるんだけど、常にパーフェクトであるひつようなんてないっすよ。パーフェクトなほうがよいのは、ここぞというときのデートのときだけなんじゃないかなあ

[やぶそば]
なんていえばいいのかな、お金を出せば焼き海苔をあてに菊正宗をのみ、そばをすすることができるんだけど、神田やぶそばの雰囲気が「おまえはまだはやい」的なオーラがあるというか、粋なオトナのための空間みたいなところがあって、そこらへんが好きだったかも。

［乱反射受信］
寂聴師がかつて、小説は読んで、この気持ちは私も経験した、これはあの人の経験していることだ、と感じるような、非常に親しいもの、ってかいてて、それはおそらく寂聴さんの文学に対するひとつの解なんだろけど、それをベースにすると、「経験したことが無い人にはなにがなんだかわからない」文章というのが生まれかねない。おそらく文学とか小説というのはひどく弱いものなんじゃないかな、とは思う。
ここらへんのこと、古典がなぜ読まれるか、というのと自分の中では底辺でつながってくるのだけど、「あいみてののちのこころをくらぶればむかしはものを…[全文を見る]

[一方そのころ]
地下鉄の中でまたうつらうつらしてしまった楠田であった。
つか最近、疲れがとれなくなった。むー。

［先月時点で］
57－（175－110）＝－8