［飛鳥にて］
板蓋宮跡で、東京大学の研究室の方々がヴァーチャルリアリティの実証研究をしておられました。

電気自動車に乗って飛鳥寺までゆくツアーなのですが

このゴーグルをかぶると飛鳥時代の板蓋宮の画像が見られる、というシステムです。現実の映像に重なってるので路駐してるダイハツハイゼットの向こうに飛鳥時代の王宮が並ぶという不思議な光景でしたがなかなか面白かったです。気分悪くなるかもしれない、という注意をうけましたが私はダイジョウブでした。ちなみに現実の飛鳥板蓋宮のあたり↓

ヴァーチャルリアリティってなるほどーそういう使い方もあるのかー、と思った次第。

京都御所よりオハヨーゴザイマス

【奈良にて】
ダメもとで奈良博行ったら３分程度で入館できました。夕方が狙い目みたいです。正倉院展興味深かったです。

阪急梅田のコンコース。ずいぶん明るくなった気が。

息抜きというか明日から三日お休みで東京脱出予定なんすが、ぜんぜん荷造りしていません。薄いセーターをもってくべきか。むう。

月曜あたりからのどの異常→放置してたわけではないけどなかなか元に戻らずたぶん微熱
むー、風邪か。

ヤツガシラというのはサトイモに似てる食感で、しょうゆとみりんで味付けする、ということしかしらなかった。多摩東部であると師走になると出回るんすが。
観葉植物でもあったのかー。

どの分野でも少数者の意見というのを通すのは絶望的になるのですが、少数であることは非ではないのだけど、少数であることが非のように言われるときに、なんだろものすごくストレスを感じるのです。
少数派と多数派の間に差異があるときにその差異があること自体が少数派のほうの差異があるほうの責任である、という問題の立て方は悪いので、それは批判されてもしかるべきではあると思うのだけど、そういう差異がある構造・構造が継続してる自体は誰の責任でもないのではないか。
問題はそこで差異に目をつぶらず徹底的に抗戦するか、相手の懐に入って生き延びるすべを探すか、どっちかなんだけど、前者は多勢に無勢というか、圧倒的に不利になる。
うにゃ、こたえがでない。

西洋のもののかんがえ方というか言葉のとらえかたというのは、どこか言葉で説明できないものはない・できなかったとしてもそれはあなたが勉強不足で言葉で説明すべきものである、簡単に言葉にできないものがあるかもしれないけど言葉にすべき努力を怠るべきではないというのがねっこにあるような気がしてならないのだけど、日本の場合言葉にするとウソになるというようなこともあるし言葉にならないことにこそどこか重要なものがあるかもしれない、最初に言葉では説明し尽くせないところがあるのではないか、というところがあるような気がしてならんのだけど、ここらへんは…[全文を見る]

ちょっと今日出かけるのはよしておいたほうがよかったかな、とおもいつつ、でてきちまったのだけど、しない後悔より下後悔のほうが少ないはずなので、後悔は少なめのマイライフ！

オタクというものが市民権を得ながらなお罵倒の意味合いで通用するのは、ひとつは（こんないいものをわからないなんてなんで他の人たちは馬鹿なんだろうという）排他的なところと、もうひとつは同程度の知識や情熱を持ってることを前提におかまいなしに語ってしまう同調性をもとめるところがちょっと常識ないのではないかというコンセンサスがあるところと、あとは自虐的にその方面に対して欲しいという欲求がなかなか収まらないオトナにあるまじきこどもっぽさを内なるオタクを抱えてる人はもってるので、その三文字がぐっと胸に刺さるのではないかと思うのだけど、うん、考えすぎかもしれない。

情報ありがとうございます。東京都東部はもしかしたらやはり熱いのが好みなのかもしれません。
あつくても慣れちまえばいいんすが、46度は慣れるまでがちょっと大変そうですね。46度と知ると勇気も必要かもですが（風呂に勇気なんて大袈裟ですが）。
自宅とかの風呂なら薄める？ことができますが、銭湯だとそれが難しそうで我慢してはいるしかないのかも。

http://pod.j-wave.co.jp/blog/news/2012/10/post-251.html
ぬう、東京がいちばん熱いらしい…

［暇と権力があったらやってみたいこと］
東京の東側出身の男の人の場合実はお風呂が熱いのが好みなのではないかとかなりの確率で疑ってるのだけど（一緒に風呂に入ったことのある相手がそうであることから推測してるに過ぎない）、東京・埼玉・神奈川・山梨でお風呂の熱さを調査したらもしかしたら東京都東部だけかなり高いのではないかと予測してるけど、データはありません。