あつーいのでこがげでやすんでるのー@若草山

ちいさいけどみれた

ちゃんと夏期休暇とりました
まもなく京都市へ入ります
うまくいけば出町柳あたりで大文字を見学する予定。グリフィンドールのTシャツを着てるのがいたらそれが私です。どうぞ見逃してください。
しかしあついよー。

日曜の夜から西国へ行く予定なんすけど、荷造りもしてません。奈良交通のバスは取ったけど、宿もまだ。遊びでも、やらなきゃいけないことを放置してることを、逃避っていうのなら、まさにそれっすね。
明日の帰宅後から本気だします。

↓俺はなんでえっちなことからしかせつめいできぬのだ

【わかるように説明してください】
○お亡くなりになった鷺沢萌さんのコラムに「バターがあるだろ？」ってのがあったんすよ。挿入のときの感覚の話なんすけど、挿入を「わかるように説明しろ」っていってもバターのなかにバターナイフを入れたことがない人には説明しようがないんすよね。経験しないとわからないもののってあって、どんなに言葉を尽くしても、わからんものはわからんのではないか、と思ったり。「柔肌の熱き血潮に触れもせで、さびしからずや道を説く君」ってのを、好きな人が居るのに振り向いてくれない・キスすらしてくれないと悶々としたことがない人に理…[全文を見る]

小澤征爾さんががん、ってことは知ってて、あらかじめ覚悟はできてたんすけど、闘病後の映像を見てから地味にじわじわとショックがやってきちまってます。
願わくば、マエストロのがんが、快方に向かいますように。

決断に敬意を表するのは判るんすよ。
けど、それを当事者以外の人が「よいこと」のように論評していいのかなあ。
その決断ができない、って考える人が居てもおかしくなくて、そういう人に対しての配慮ってのがあってもよかったんじゃないか、ってなことをどうしても考えちまうのだけど、難しいのかなあ。

善意のある行為に対して当事者じゃない第三者・政治家が「敬意を表する」なんてのをきいて、言葉ってのは怖いよな、なんて思っちまったのですが。
別に臓器提供の意思表示を拒絶したって、別に悪いことでもなんでもないはずなんだけどな。

【○○でないやつは●●】
この言葉の恐ろしさってのは、二択しかないところなんすよね。
で、二択あればいいのですが、場面によっては恐怖になるわけです。「アナルセックスをしないのがよい子」ってのがあるならば、それをするほうはよい子ではないわけで。
まじめなことを書くと、臓器移植ってのが善意を強調すればするほど、臓器移植をしないと、「善意のない」っていうふうにとられかねないわけで間接的に善意の強制になりかねない。
なんつーか、二択しかない世の中って、息苦しいなあ。

【なんの報告かはわかりませんが】
昨日の上野の空はこんな感じ

帰宅したのは夜だったけど、洗濯物はダイジョウブでした

はすっぱってでかいっすねー

【全然関係ないことを思い出した】
がんばって、とか、大変なんだなあ、っていうことばは、なんとなく「わたしはそういう境遇になりたくないなあ」というニュアンスにきこえることがあって、向こう岸から傍観してるようなそんな感じだったんだよなあ。善意で云ってくれてることを知っててもすごくカチンと聞こえることがあった。
日本語って難しいなあ、とおもふ。
そういう意味で、宮沢賢治の【雨にも負けず】の詩って、苦闘してるほう・苦労してる人の側におれは立つよ、と云ってるように思えるのだけど、違うかもしれない。