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かわいいもののことを語る


でっちーくん(大丸京都店にて)

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ホリィ(新人)のことを語る

石見銀山なのですが、私のタイムは世界遺産センター→羅漢寺→遊歩道経由で龍源寺間歩→大森中心部→代官所(資料館)と徒歩で廻って三時間強でした。世界遺産センターは精錬法の解説、代官所跡は逆に歴史的なもの中心です。
石見交通の大森と代官所跡バス停付近にレンタサイクルがあるはずっす。ベロタクシーもあります。いくらか時間が稼げるかもしれません。あまり参考にならない情報かもしれませんが、念のため。
どうぞ良いたびを!

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自分(id:gustav5)のことを語る

麻薬にしても媚薬にしても、それは効果が切れたら現実に戻るわけで、そのときのことってフェイクでしかないんすよね。たとえこの世では味わえない天国を見せてもらったとしても、ほんとは何の意味もないはずなんすけど、でもちょっとでもクスリを使ってその世界に居たい人が絶えないなら、その人にとっての現実って苛酷なんだろな、とうっすら思う。
それを必要としない、わが身の幸福を感謝しなきゃ、ってなことをぼんやり考えた。

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自分(id:gustav5)のことを語る

へっこのとき、って気持ちよくなりたいときってあるじゃないっすか。で、そのためにラッシュという催淫剤(いまは規制対象)は吸った事があります(ただし、自分で買ったものではないです)。吸えば胸とかあらゆるところが敏感になって身体中がたまらない快感に満ちてきます。理屈じゃなく、たいして前戯が巧くなくても、なんとかなっちまうんすよ。それがすごく怖かった。で、その催淫剤を使えば異世界へたぶん簡単につれてってくれるってわかってても、どこか怖くなって自らは手をだしませんでした。つか、ぎこちなくてもクスリをつかわずに幸福にしてくれたほうがなんか…[全文を見る]

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子供の頃やったことあるよ!のことを語る

頭を洗ってる人のそばに背後から近寄り、すすいでる段階でシャンプーをかけ、泡立ちエンドレス状態にする

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【鼻水の話で思い出したぜんぜん関係ないこと】
付き合ってた相手につれられて、松本の音楽祭へ何度か行ってるんすが、そのとき、小澤さんの鼻息が聴こえる席だったことがあります。それまで、呼吸ってのを意識してなかったんすけど、小沢さんの鼻息にあわせてこちらも呼吸したらなんかちがうんすよね。一体感っていうかなんていうか。で、そのあと音楽聞くようになって呼吸ってのを意識するようになりました。
以下どうでもいいことですが、呼吸を合わせるってことをなんとなく覚えてから、添い寝するときなんかも、相手の呼吸に合わせてたことが多かったっす。寝付けないと訴える相手でも、案外眠りに落ちやすい気がしてました。
実は呼吸を合わせるって、地味だけど、すげー重要なんじゃないか、なんておもうんすけども。

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駅名しりとりのことを語る

瀬野(せの)@JR西日本・山陽本線

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そうだ、奈良へ、行こうのことを語る

神無月じゃないけど出番だよ

なんてことはいわれませんでした@春日大社

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そうだ、奈良へ、行こうのことを語る


朱雀門と平城京跡を走る近鉄電車

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そうだ、奈良へ、行こうのことを語る

春日大社そばの飛火野。晴れた日なら気分のいい場所です。

但し、ところどころ黒豆のようなシカのふんが転がってます

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反日上等!(はんにち・じょーとー!) のことを語る

マイノリティって、主流派・多数派から圧迫を受けてる存在です。
たぶん、在日朝鮮系の人も圧迫を受けているのは確かです。日本人が主流の日本の文化のなかで、少数派が固有の文化を守るって、大変なんだとおもうんすよ。でもって、弱いながらも日本においては民族を守る「盾」として朝鮮学校等の民族教育があるわけっす。ただし各種学校って扱いのことが多いのですが。
で、ゲイ・レズ・バイが性的マイノリティに限定されてるのは気になってるんすけど性的マイノリティの場合ってのは、集団でも文化の問題でもなくて、普段は普通に暮らしてて、でもきわめて個人的な私空間…[全文を見る]

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夜明け前、まっくら闇の中の灯台(土佐清水市足摺岬)

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【白峰神宮】
崇徳院が恨みを持ってその結果、平安末期から武家政権が何百年も続いたっていうことになってるんすけど、恨みっていうのは、日本人の中にすごく根付いてるんすよね。この恨み、末代まで!みたいな。これって日本だけなのかなあ。
恨みにもつ人を祀るってのも大宰府なんかそうですけど、これが韓国の人に説明してもいまいちぴんと来なかったみたいなんすよね。

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京都のことを語る


小結棚町会所

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id:spectre_55のことを語る

先ほど書いたのは「生殖機能があるのに子供を産んじゃダメって言う条件をつけるのは公序良俗に反する」って言う意味です。書き方がまずくてすいません。
でもって戸籍の世界だと、秩序ってのはあると思います。戸籍は判りやすさってのをどこか意識してる気配が以前からあって(戸籍が絡む養子制度を変更したときも複雑にするなっていう意見がありました)、最近も子供がいても性転換に関する戸籍訂正を許可する法改正がありましたけどなかなか改正されなかったのは、戸籍で両親を記載する欄がありますが【「父もしくは男」と「実子を分娩した母けどいまは男」との間の子がい…[全文を見る]

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id:spectre_55のことを語る

生殖機能の除去というのが性同一性障害者特例法のなかに書いてあったはずっす(手許に六法がないので条文しらべてないんすけどすんません)。それと、外観上の要件というか他の性別の身体の性器に近似する外観をもってないと、裁判所の許可っておりなかった気がします。
で、仮に女性としての生殖機能を残したまま男性への戸籍の変更を認めたときに仮にその女性が子を産んだとしたら、その子の戸籍は男性と別の男性の間に生まれた子になっちまうので都合が悪いのです。かといって子供を産まないなんて公序良俗にかかわるような誓約書を書かせるわけにもいきませんし。

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夜おやすみのことを語る

この天気で水着売り場の売り上げっていいのかどうか判りません。でも、カップルで買いに来るような人たちもいるはずです。
そんなアツいカップルは、ただでさえ夏は暑いんだからヒヤッとするような思いをすればいいはずで、具体的には、彼氏のパンツが波にさらわれちゃえばいいのに、彼女のビキニがみんなの前でぽろりといっちゃえばいいのに、なんてことは内心思ってますが口にださずに
おやすみなさい。

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あなたが知ってる/想像する熊本のことを語る

(`・ω・')という感じの赤い電車が肥後大津というところまで走ってる

(写真は再掲)

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コネタ何かを受信のことを語る

茨城県 大笑い海岸

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寺社巡り同好会のことを語る

京都・堀川今出川の白峰神宮。

雨月物語にでてくる、流された讃岐から京都に戻りたくても戻れなかった崇徳院を祀る神社です。讃岐で崇徳院が死んでから、京都では天変地異がけっこう起きました。それは崇徳院のうらみつらみの結果というか怨霊の仕業ってことになりそれを治めるためにいったん地蔵さんとして京都で崇徳院地蔵ってのをつくって祀るのですが、さらに江戸時代末期に平安時代末期から武士の治世が続いたのも崇徳院の怒りだからだ、っていう説がもちあがり、讃岐で祀られてた崇徳院の御霊を持ってきて、京都でも祀りました。京都の天変地異や、武士の世の中が長く続いたのがほんとに崇徳院の怨霊のせいかどうかはわかりませんが。
天皇を祀るっていっても、こういう神社もあります。

境内の中にある地主社に祀られてる神様が球技の神様なせいかサッカーボールの奉納が多かったです。