『毛沢東のバレエダンサー』リー・ツンシン 徳間書店
文化大革命の嵐が吹き荒れる中、餓死者が多発するほどの貧しい農村出身の少年が、身体条件だけで数億人の中から選ばれ江青支配下の北京舞踏学院に入学、二度目のアメリカ留学中に亡命した男性バレエダンサーの人生、というドラマティックなノンフィクション。
オーストラリアで映画になったそうだが、日本でも公開されるんかしら。
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【そういや】
仲いい友人が妊娠したとき、けっこうおなか大きい状態でちょっとした親族関係の用事でセミフォーマル買わなくちゃいけなくなって、その買い物につきあったら、適当なデザイン・値段の売ってるところなくてすっごく困ったことあったなあ。最終的にコムサイズムでブラウスとスカートだか買ったような。
で、彼女が出産して、同居人と出産祝い買いに行ったら、ベビー用品コーナーがあてにしてたデパートからなくなってて(以前はけっこう大きいコーナーがあった)、そんときも最終的にコムサ行ったような気がする。
コムサか無印しかあんときは見つけられなかったなあ。まだユニクロが今ほど子供用衣料扱う前の頃の話。
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わたしの知ってるデパートでは男女トイレの間のスペースに中が見えない状態でベビーコーナー作ってあったんですよ。赤ちゃん洋品も扱ってるフロアだったと思う。で、両親二人で赤ちゃん連れてそこに入ってくところは見たことあるんですよね。そのデパートあんまり行かないところなので、ふだんどういう層がどういう率で使ってるのかはあまりわからないんですけども。確かに、向かいの廊下の椅子に所在なげに座ってる男性とか居たような気はします。
母子家庭よりも父子家庭のほうが不便で不利という場合は多いだろうなあとあれひとつとっても思います。
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【男女トイレの話】
確か新宿南口の高島屋ができたとき、プレオープンの段階で特集やった(番組だったかコーナーだったかは忘れた。フジテレビだったと思う)ことがあって、そのときに、女子トイレに力を入れた、眺めがよくて、なんてのを目玉のひとつにしてた。
まだプレだからってんで男性アナウンサーが女子トイレに入ってって実況中継してたんだけど(←これもなんかどうかと思うが)、
そのアナが当時すでにけっこうメジャーでポピュラーだった折りたたみのおむつがえコーナーを見て
「え、これはなんですか」「見たことないですが」「あ、なるほどこうやって赤ちゃんの…[全文を見る]
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【日常会話】
わたし「(同居人)ちゃん、わたし頭わるい?」
同居人「(うん」
わ「即答かよ」
同「だって同じことをぐるぐるぐるぐる考えてんだよ、性能わるいに決まってんじゃん」
わ「性能なの頭わるいかって」
同「もちろん」
わ「……いや読解力ないかとかそういうことを聞きたかったんだが」
同「あ、それはない」
わ「ないのか」
同「いやそうじゃなくて」
歯を磨きに部屋を出たところで
同「あ、でも記憶力はない!」
わ「あ、それは確かにない!」
帰着点はそろった。
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【勝手に引用】【去年の今頃読んだ本】
「画中の美男のモデルは画家(女性)の愛する男」という逸話がないのは、文化的価値の創造者を常に男性であるとし、女性はその「素材」つまり「モデル」としてのみ創造の神話に参加できるとする、男性中心の伝統的男女観の所産でもある。女性を「霊感源」として讃える見方も、女性が想像の主体にならないとしてる点は変わりない。 (『世紀末の赤毛連盟 象徴としての髪』p.320)
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やっぱPC立ち上げないとスタコメ全部見るのはムリか……スタコメ短いのは見られるが、スクロールができん。
なんとなくPC立ち上げるのがおっくう。
まあPCだけでなくすべておっくうなんだけども。
今日は真剣に人間はなんで冬眠できないんだろうしちゃいけないんだろうと考えてしまった。いやそれなりの収入か財産でもあればそれに近い生活もできるんだろうけどさ……
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ちなみにdadakoでやると
「姓」
って出て、このフォントのせいか、一瞬
「女生」
ってわかれて見えて、そっちでも「う、うわぁ……(-_-;)」だったのだった。
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【あなたを漢字一文字で~】
うささんので紹介されてたの、本名・漢字・フルネームでやってみたら

う、うわぁ……(-_-;)
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【こりないと言われるかもしれんが】
現地で教会等の宗教施設が宗教的に機能しているのならば、物資は教会等の宗教施設に届けるのが一番現地の人たちの手に比較的公平に届きやすいかも、て思うていどには、わたしはまだ宗教を信じてるなーと改めて自覚。。
別宗派の人も含めて助けてくれるとどこかで信じてる。バカですかね。
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【ぐるぐる】【メモ】
訳者あとがきで紹介されてるル・モンドの書評で列挙されてるように
「嫌煙、小児愛、テロリズム、リアリティ番組」
などを絡め合わせて書かれていて、救いはない話。
主人公はこどもじみた反抗心から喫煙してはならない場所で煙草を吸ってたという些細な過ちをきっかけにして、児童性虐待者という冤罪をかけられてしまう。そこからさらに話は救いのない方向にどんどん転がっていく(刑務所内の描写は『九人の性虐待者たち』を思い出させる)のだが、それはまあとりあえずおいとく。
これ日本舞台なら児童性犯罪の冤罪ではなく電車痴漢冤罪にしたか…[全文を見る]
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【コロンボ】【文学コンプレックス解消(週・月・年)間用メモ】
コロンボのモデルは『罪と罰』のペトローヴィチ予審判事
つーことで、近々『罪と罰』読むモチベーションにする。(中学の時読みかけてやめた覚えが……)
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【『幼女と煙草』】
途中で、ああ、ながらく積ん読状態にしてある『健康帝国ナチス』読まなきゃなあと思い出した。
あと、某ハイカーさんがもし読んでたら、感想を聞きたいと思った。中心の周縁にいる人、ボーダーに身をおくゆえの好かれなさとそれに伴う生きづらさがよく描かれてると思う。
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ピュア、イノセント、ヘルシー、ポジティブ、リアリティ等々の「常識的にプラスにカウントされるもの」への信奉が信仰に近くなってくると世界はグロテスクになっていくのだなあと。宗教でないだけにかえってたち悪かったり。
中心にも周縁にもいられないことの理解されなさ、孤立無援さ。寓話でなければ耐えられないかも。
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スポーツ実況に局の個性とかいらんから。そんなとこより実況の質とか解説とかカメラワークとかのテクニックみがいてくれ、テレビ局各位
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【……削除すんじゃなかったかな】
我ながらいくらなんでもあまりにも不謹慎かやっぱ、と思い消したのだけども。
「こっちの夢とか希望を察してください」っていうときに、自分は向こうの夢とか希望とか察してんのかなあとか、いやそんなものそもそもないかもとか思わんのだろうか。
そんでね、その夢とか希望とかが陳腐であればあるほど、こういうと悪いけど、演じやすいしだましだまされしやすいものになるんだよなー。
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【薬チェンジ】
病院行った。前回分まだ少し残ってるからそれが終わってから。
図書館も行った。どうして読み終わってないのあるのに借りてきちまうかなー。
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『幼女と煙草』ブノワ・デュトゥールトゥル(早川書房)
タイトルと装丁の趣味の悪さ(笑)に手に取ってしまった。
諸星大二郎の『子供の王国』の何歩か手前みたいな設定なんかな?
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予知夢だったのかと思うほど、まさにこの夢のままの状況になってしまった、と読み返してて今の今、気づいた。
この夢を見た時点ではもう少し状況は違ってたんだが。
今は無理だ。
また自分の席探して知った顔探してうろうろするのは今は無理。
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『死体をどうぞ』ドロシー・L・セイヤーズ
イギリスの饒舌お笑い文学みたいなのが楽しめる人にはたまらんと思う。まっこうから暗号解読法に一章さいたりしてるのにラストがこれって!いやもちろんこれに信憑性を与えるための伏線のはりかたは見事なのだけど(だからこその「これって!」感)
なんかセイヤーズが『アクロイド殺し』はフェアだし有りだと言ったの、納得した。
