雨がけっこうなふり……勘弁してくれー。
昨日、帰りの電車で同居人に「クマ出てるよ」と言われた。気づかんかったがわりと疲れてるらしい＞自分

【狂言】【初めて】
途中でうとうとして意識がなくなった。たぶんほんの数分もないかと思うんだけど。席も悪かったかなあ(-_-;)一列目だったんだけど正面ではなくてちと見づらかったのは見づらかったんだ……
最初の『禰宜山伏』、このお二方のとりあわせ、このあいだの『寝音曲』以来ちょっと気に入ってる。茶屋の主人をやったのは萬さんで、今日はもしかしたら体調よろしくなかったんでは、と少し気になったことがあった。一列目だからわかったんだけど、すごい息の音が聞こえた。全力疾走した後息をなるべく目立たないように整えようと、口閉じて鼻だけで深呼吸くりかえす…[全文を見る]

【狂言】【本日の演目】
『禰宜山伏』『鳴子』『二人袴』。
『二人袴』は親・子・孫の三世代共演。楽しみー。

【おやみしなさい←正規表現】
明日は狂言に行くのだよ、なんでまだ起きてるのわたし。
風呂入って寝ます。

【思い出したんで追加】【『オトメの身体』より】
1920年、平塚らいてう・奥むめお・市川房江などによって新婦人協会設立。「花柳病男子に対する避婚同盟」組織化に先立って、平塚らいてうが「花柳病男子の結婚制限法制定に関する請願書」「花柳描写に対する結婚制限並に離婚請求に関する請願書」を執筆して議会に提出。
……「花柳病男子に対する避婚同盟」ってすごいネーミング。インパクトが。

1920年代の離婚事情の件、わたしのエントリに関連してのことかと思います、ありがとうございます。
実際、平塚らいてうetc.の新婦人協会が「花柳病者に対する結婚制限並に離婚請求に関する請願書」を提出したのは、gustav5さんのおっしゃるような結婚・離婚時の女性の不利を解消するのが当初のそして多くの人の目的だったのだろう、優生主義思想はそのていのよい根拠・理由になるので引っ張り出されてきたのだろうと思っています。
ただ、らいてう自身は、1940年に国民優生法が制定されたとき、その20年も前に自分がその優生主義思想にもとづいて「悪質者（精神病者、精神薄…[全文を見る]

phsからだと二枚目の画像が見えなくて、でも上の画像がカーンなのを見た瞬間に下の画像はゴーンだろうなあと予想がついた。
PC立ち上げて確認した時のこの勝利の感覚はなんだろう……！

ペンタブもPCもいただきものなんだお。昔から人にもらったりおごられたりが多くて、なのに今の自分の状況……なんか皆さんの親切が申し訳なくてなー(-_-;)

【美の巨人たち】【坂本繁二郎『放牧三馬』】
「日本と西洋では鐘が違う」と言われ、二つ気づいた。
一つは、『放牧三馬』ってミレーの『晩鐘』と比較できるかも、ということ。
もう一つはミレーの『晩鐘』を見るときにわたしが今まで頭の中で鳴らせていた鐘の音は西洋のそれではなく日本のものだということ。目から鱗だった。向こうの人があの絵を見たときに得る印象とわたしが今までに持ってた印象とは、もしかしたら根本的なところで何か大きく違っているかもしれない。

【申し訳ないが】【さらに自分でそれがよいこととは決して思っていないが】
わたしは過去いろいろなことが重なって、人間不信度は100％に近い（当然これには自分自身が含まれている）（というか一番信じられないのは自分だろう当然この状態になってるからには）。よって、ある人間関係のごく初期で不信感を抱いた場合、それがかなり長いこと後を引く。修復不可能で終わることも多々ある。
性格がゆがんでるといわれてもしょうがないが、なかなか信頼は回復しないし、その不信は当然その人の他の言動に対する感じ方にも影響してるので、「ああこの人はそういうくだらない人間なんだなあ」と思ってあきらめてくれたほうがありがたい。
本当に申し訳ないが、自分のこれは欠陥だとわかっているが、当分治せる気がしない。

【オーバーフローはしょっちゅうしている】
横文字とか苦手でさらにそれがアルファベットだけで省略されてるのはもっと苦手だ。調べごとは嫌いじゃないけど、言葉を調べるのは苦手な傾向強いかなー自分。あと、ネットで情報収集は自分はすごく下手だし苦手なんだな、ということは最近気づいた。
「ググレカス」言われてもしょうがないとは思うけれども、時と場合によってはググる気力がなくなったりするのも確か。それにググったからって正しいものが出てくるとも限らんしなー。私自身がしょっちゅう中途半端にしか知らないままで言葉使って後できっちり調べたら違ってたということが多いからそう思ってしまうのもある。
まあ結局は自分が手抜きな人間だってことだけど。
あの俺俺はわたしのことだろうよと思ってるよ。交流ないから書き込まなかったけど。実際何もしてないしな。

しかし読書実況ってのはどうなのか＞自分
一人読書会ともいうか。

【たちが悪い楽しみ】
生理用品の歴史をざっと知った後で最近はやりの布ナプキン（市販）に関する言説や、ナプキンにくらべてタンポンに選択肢があまりないことについてなんかを考えてみる。
あと、コニー・ウィリスの短編『女王様でも』を読んでみるのもおもしろいだろうなあ。わたしあれ読んだとき、ちょうど布ナプキンに関するいろいろのイメージの違和感の話をハイクでしてた後だったんで、タイミングよくてにやにやしてしまったんだけど。そういやあんときはそこまでひっかかってなかったんだけど、確かあそこに出てくる女性たちみなイスラム圏じゃなかったっけか。アメリカでも日本と同じように、生理をめぐる表象が一種のトンデモとからんでたりするってことなんだろうなあ。

こどもの頃のうちのテレビと同じような状況＞パソコン入手事情