読了ではメロディつきのを挙げようと思ったので挙げなかったけど、
アニメ的には↓の方が好み。かちょええええ！

【みんなが忘れてるもの】
消費税
今の日本に住んでる人（国籍日本じゃない人もちろん含む）で、一銭も税金払ってない人間なんて一人もいない

【メモ】
「日常生活の精神医学化」

の「第五章　「心の病」の戦後史　　狂気の隔離からメンタルヘルスの啓蒙へ」「6　「心の病」の細分化がもたらしたもの」で使用されていた言葉。
　
これと

で書かれていた、
｢その言葉は道徳化傾向にある」「その言葉は道徳化された」（本来は精神医療用語であったものが世間に流通され悪罵の言葉として使用されるようになること）
という言葉との関係性の大きさ。
　
前者の本の第五章は社会学的立場から書かれたもので、
>「心の病の細分化」＝「日常生活の…[全文を見る]

ようつべのジーヴスのの、↓のコメントですげえ笑った。
　
"This would be one of the most greatest comedies if there was some backround laugh like usually."

You're definitely American, aren't you?

おんなじ発想に至る人っているんだなあとすごくびっくりした。さっき。
『エマ』の現代版は、ってんで日記の方で『クルーレス』教えてもらって（うっすらと存在を知ってはいたけど見てない）、なんとなくイメージ的に『キューティ・ブロンド』（大好き）を思い出してたら、まさにずばりのページが見つかった。しかもクィア視点での。
　
『キューティ・ブロンド』は大好きだと思える（実際ハイクのこの映画が好きだ！に昔書き込んだことがある）のに、なんで『エマ』にはわたしは好感をもてないんだろうか……
　
※ちなみに『クルーレス』を思い出させてもらうまで、『エマ』を現代版にしたら『キャリー』になっちまうと思うくらいにわたしはエマのスクール・クイーンぶりが嫌なのだった(-_-;)

誕生日おめでとさんです（このごろおえかきできないんで後ろめたくてこれも人に言えんような状況だったがちょいふっきれ）。
ジーヴスのおすそ分けありがとおおおおおおお！いつの日にかお会いしたいもんです。
悩み少なく楽しみ多い一年でありますように。

うーん。
沖縄とアイヌ、在日外国人の存在はうっすらとでも頭にあり、その上で「標準語」って書いたつもりだったが、手話利用者の存在を忘れていた。
頭でっかちがこういうときにはっきりわかる。

【デジタルネイティブ・続き】
わたしは「インターネットで世界がつながる」ということはあまり信じてないほうで、「インターネットでつながる世界もある」くらいにしか思ってない。
なぜかって、その「ネットにつなぐ」ということ自体が困難な状況にある人というのがすんなりと頭に浮かぶから。それが世代差、年代差だけなら時間が解決するだろうけども、時間だけで解決しない状況なんてのもいっぱいあるから。
ネット上には無料の情報がいっぱい転がってても、ネットにつながることのできない人にはその情報は無料じゃない。
だいたい、ネットにつながるために必要な諸々のものは、決して無料ではない。

【デジタルネイティブ】
同居人に「あんたはネットの向こうの人が人間に見えるのねえ不思議」と言われたことがあるんで、そのあたりは年代ではないような気がする。
他の人も言ってたけど、「顔出し」ってのが大きいかなあという気はする。
あと、情報無料、に関しては、情報無料が当たりまえとは思ってないし、現状も情報が無料になっているとは思っていない。しかし、ある種の情報については無料があたりまえになるべき、とは思っている。
　
情報が無料だって信じてるからこそあの男の子はあのボードゲームを「ボードゲーム」というアナログのツールで売ろうとしてるんで…[全文を見る]

わたしが習った日本語教授法の先生は、日本語の助詞は格変化として扱ったりもしてた。その他、非常に文法的重視の教え方で数学の問題をとくようでおもしろかった。
今すぐに当時のノートが出てこないんで、ちょっとした例が出てこれないけど、とりあえず例としてひとつ。
　
「あるところにおじいさんとおばあさんが住んでいました。
おじいさんは山へ芝刈りに、おばあさんは川へ洗濯にいきました。
そこへ大きな桃が流れてきました。おじいさんはそれをすくいあげ、家へ持ち帰りました」
　
上の文章の中で、主語を表す言葉として「が」「は」という助詞が使われています。さて、この二つの助詞には明確な使い分けがあります。どのような使い分けでしょうか。
答えはスタコメにて。

さすがというか、わたしが頭に来てる相手は、本人いわく「たいしたことない小金持ち（年収一千万軽く越え）」の家のこども（つっても年齢的には十分以上に大人）です。ご本人はいろいろ紆余曲折のわけありで、今までそうとういろいろ努力しそれから得てきたのだろうと思うのですが、あることですべてを自らパーにし別のやり方で現状＝努力の結果にしようとしてるようです。
　
貧乏なのに自己責任教の人は、わたしがじゃっかんそうですけど、「わたしは本来できるだけの努力をしていない」と自己SM的に自分を責めることを時々する、自己卑下、自己イメージ低下キャンペーン真っ最中の病気持ちの人とかが多いんではないかと思います。
前に書いた、コンプレックスとプライドは裏表ってやつで、極端なときは「空が青いのもポストが赤いのも全部自分のせいなのよ」みたいな気分になる、逆万能感満載状態ってやつです。

ミュンヒハウゼン症候群、いやカウンセリングの段階まで行かなくても、誰かが「嘘をつく」場合、重要なのは、嘘をつくこと自体ではなくて、「嘘の内容」。
「その人にとってそれは嘘なのか」「それがその人にとってあらまほしきこと、その人にとって信じたい真実ではないのか」
「なぜその嘘でなくてはいけないのか」
そういうこと。そこを追求してって始めて、その人にとってある事実がどのような体験であるということがその人にとっての真実だったのかがわかる。
　
体験と事実と真実の関係は個人によって違う。その人が自分自身のために一番に尊重し、信じなくてはいけないのは、その人の「（内面の）体験」「感じたこと」。
だと、常々思ってる。

【表現・メモ】
We're not like some families where they all hate each other like poison. That must be pretty bad, but it's almost worse to live all tangled up in conflicting affections.

地獄。

ついで。
今ある言葉では窮屈だから、自分の考えてることや思いを表現できないから、それを自分（たち）にしっくりするものにするために、別の言葉で言い換える、別の言葉を作る、新しい名をつける、については、少女小説関連の評論ではしょっちゅう扱われてる問題。
こないだ書いた『時計じかけのオレンジ』について、橋本治が「せっかく原文が幼児語を作ってるのに翻訳でそれが出し切れてない」って書いてたのも、そのあたりの絡みありと思う。

http://www.yomiuri.co.jp/book/news/20081107bk01.htm
"「英語で翻訳されることを意識して小説を書いたりしたら、日本語の醍醐味（だいごみ）は消えます」"
……これのブクマコメにも書いたけど、どの言語圏であろうとたいていの小説家は翻訳されること前提に小説なんて書いてないだろうよ。どんなワールドワイドなベストセラー作家だ。
　
つか、それこそhttp://h.hatena.ne.jp/dadako/9234276299357065528の後半で書いたいかにもアメリカンな発想が底にあるんじゃないのかと思うが。