/うさ

• ----------- memo ---------------(川瀬慈映像上映)

（覚書）
大阪みんぱくにて　　　　６月１６日　１３：３０－１６：００
http://www.itsushikawase.com/japanese/minpaku_130616.pdf

あのねー、唐突なんだけど。さっきおべんと食べながらさー、二人のやりとりを思い返していて（更新読んだから）
茶髪くんが女ダメだったとか告白するのって「違うよねー」と思ったんだった。
「女じゃないでしょソコ」って。
だけどもわざとそう言ってるんだよね、このひとの性格からして。
「そっちはダメ」ってことにして退路がないようにみせたかっただけでしょう。
　
明日のことはわからんのであってたいていの場合選択肢はいくつもある。
ダメだししてたのは過去の自分でしかないから捨てた選択肢をまた戻すものありだと思う。

息継ぎしながら、いいですねー。好きだなそういう文章。
息遣いが感じられる文章というか。

わー、花の乱、今日つべで見てたのよ！そっかー、やっぱりな！！すごいもん＾＾　でも当時の放送見てなかったのもったいなかったなあ・・・
こーいうのって出会いだわ。わたし、この話がやりたいって思ったのはこの本と古本屋で出会ったせいもあるの。

よし、がんばる。

• ------------- memo -----------------(納所 )

なっしょ【納所】

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一般的には，年貢などを納める所またはそれを扱う人，とくに寺院の物品の収納や会計などの
寺務を行う所または人をさす。11世紀中葉から12世紀中葉の平安中期には，次の4種の意味をもつ納所があった。
(1)封戸（ふこ）からの収納物の輸送のために港湾に設けられた中継的倉庫，
(2)郡･郷や荘園などに付属する収納庫，
(3)寺院や貴族･武士など家政の規模の大きい人々の邸宅などに設けられた倉庫，
(4)国衙領や荘園内の徴税単位としての農民的納所。
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http://kotobank.jp/word/%E7%B4%8D%E6%89%80

• --------------- memo ---------------------(檀家制度)

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前史 [編集]

仏教が伝来した飛鳥時代において、仏教は有力者の信仰対象となった。この時代に建立された寺院は、
もっぱら壇越となった有力氏族が建立したものであり、これを氏寺と呼ぶ。例として、蘇我氏の飛鳥寺、
秦氏の広隆寺が挙げられる。氏寺は、当然のことながら自分たちを支援してくれる有力氏族のために
葬祭供養を行った。この壇越が檀家の源流である。[要出典]

やがて時代が下がると旧仏教勢力の寺院は所領を持つようになり、荘園領主的な側面を帯びるようになる。
有力寺院の主要な収入…[全文を見る]

透かし田ゴボウ、らしいです。じゃあ「透かし」っていうのはなにが透けてるんだ？とただのゴボウを画像検索したら
ゴボウの花ってすごく素敵なんですねえ！根っこよか花が欲しいよ！
参照：　ttp://gazoo.com/g-blog/satomi_mura004/74491/Article.aspx

スカシタゴボウって名付けたひとの心情が知りたいです
おはよう＾＾

[お菓子作りのなぜ？がわかる本]

図書館にありましたが人気なようで２０件待ちですって！けどちょうどほとぼりが冷めたころでいいかもしれないｗｗ

今アマゾンの読者レビューを読んでみましたが、ちょうどうちの娘くらいの経験値で読むといい本かもしれないですね！
おせんべいはシュークリームの皮ですｗ　（レビューの中に一昨日のうちとそっくりな状況が書かれていて笑いました）
たしかに役に立つかもしれません＾＾　
ただ、母親から横槍を入れられるのがとにかく嫌という反抗期まっただなかなので素直に読むかどうかが・・・＞＜　

ご紹介いただきありがとうございました。　

[お菓子つくると我慢を持たないうちの娘]

あのですねー、これはわたしが作ったんですわ。一昨日の夜文フリから帰ったらキッチンにおせんべいみたいなもんと
黄色いどろっとしたクリームが。舐めたらカスタード「のようなもの」。案の定お嬢様は自分の失敗にプンプン逆ギレして
部屋におこもりしているようで。怒りを鎮めて「とにかく片付けなさい」と言うと、おせんべいは即座に迷わず廃棄処分！ひーっ
そして冷蔵庫で一日放置されていたクリームを今朝どうにか食べられるようにしたのがこれですわ。

ねえ、奥さん！いまどきの子供ってどういう感覚してるんかしら。食べるに困ったことないからやわねえ、ほんま親の顔がみたいわ・・・