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日常のことを語る

実家にいるのですがあいほーんのケーブルを忘れたので充電ができず、カメラと寝室でのネットが使えない状態です。(そのへんのお店ではすでに手に入らない古いケーブルのあいほーんを使っています。)

いざネットにつながったからといって、特に話すことはないのですけれど、灯油がきれたので入れてこようと思います。

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テレビのことを語る

時の流れで興味の範囲は広がっていくわけだけれど、テレビでそれらのカルチャー番組を見るようになって、しばらくするとたいがい、必ずのようにいとうせいこうがコメンテータとして出てくるのはどういうわけなのか。(音楽、歴史、寺社、能<-いまここ)
ちなみに山田五郎は、出てくるときはすぐ出てくるが、出てこないときは出てこない。

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日常のことを語る

これからのさくせん 職場にものをとりにいき、隣町の図書館に本を返しに行き、その足で福岡までいくよ。
お供は「クラシック倶楽部」の録画DVDひとつかみと図書館で借りるCDにするよ。「クラシック倶楽部」って(そういう番組なんだけど)ソロ、デュオ、カルテットがほとんどなので走行音がひびくわたくしの車での高速走行むきではないので、途中からロックにかわるよ。
ところで子どもの頃はマーマレードとイチゴジャムがあったらジャム一択だったのに、いつのまにか7:3になっていたよ。

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テレビのことを語る

たとえ登場シーンが騒がしくともがさつなバラエティー化が進もうとも。答えられない問題を示してくれるかぎり録画して見ようと思っているのだけれど、問と答の因果関係がねじれててむずむずすることがあるんだなあ。チコタンならぬチコちゃん。

昨日の「脂がのっているとおいしいのはなぜ」という問題では、
・脂がのっているとおいしいのは/重さあたりのエネルギーが多いと知ってる脳がよろこぶから
・日本で脂のおいしさが広まったのは/江戸時代にまぐろがたくさんとれたから
という説明をしているのに、まとめの答としては、
「脂がのっているとおいしいのは/まぐろがたくさん取れたから」
って風に因果関係を誤解しそうな簡単な省略をしちゃうんだなあ。

5才児しか見ていないのだから、その子らが論理的思考ができなくなっちゃうぞ!(番組に迎合はする。)

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音楽のことを語る

さねよしいさ子「なんしゃ ましまし」。いま聴くと、トッピングでなにを増量しているのかと思われるだろうか。

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日常のことを語る

無意識に歌ってた替え歌
♪ I see other girls. I see other girls. I see other girls now. (「明日があるさ」の最後のタイトルフレーズで)

(新版をウルフルズが歌ってるやつで元気に聴こう。)

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日常のことを語る

この年になって自分の手札に配られたカードがなんだったのか分かるようになった気がするよ。孤軍奮闘の気はあったけどそのカードではそれなりに頑張ったんじゃないかなあ。というわけで自分へのごほうびで今日はエビのカツレツの持ち帰りをしたよ。今日もお疲れさま!

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音楽のことを語る

視点が危ういんだけど、あたりまえにチューニングを調整しているところには胸が熱くなるな。

そういえば珈琲が切れた。買いに行こう。午後ロー!

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おはようのことを語る

「議論の明晰さを犠牲にしたその雄弁や、人間性への明察を伴わないその道徳主義にウンザリする」として「私は『孟子』を好まない」と1976年の新聞の随筆に加藤周一は書きましたが、それはそれとして、そういえばたくさんいる「~子」の中でも孟子の名前を日常生活で聞いていない気がします。ちなみに、いちばん私が聞く「~子」は谷山浩子かなと思います。(ちなんでない)。おはようございます。

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日常のことを語る

o おわかりいただけただろうか。
x おかわりいただけただろうか。

いただけているといいなと思いました。
おかわり!(ラモス瑠偉のカレーのCMの勢いで)

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バスのことを語る

識者によると「たてもの館」にあるボンネットバスは、TSD40の1968年式のバスボディと1979年式のトラックシャーシを組み合わせたものだそうです。(TSD40について https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%84%E3%81%99%E3%82%9E%E3%83%BBBX#%E3%83%88%E3%83%A9%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%99%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%81%AE%E3%83%90%E3%82%B9) M37とお顔が似ているかなあ。 https://en.wikipedia.org/wiki/Dodge_M37 (どちらかというと模型趣味的関心)

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食事のことを語る

三日目の味噌汁は豚肉とキムチを投入したうえご飯とまぜることで豚キムチ味噌おじやとなりました。
画像はリアリズムの宿なので出しませんが、結構おいしいです。

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おはようのことを語る

テレビニュースの見出しに「走行中に車掌がタブレット」と画面に出てたので、タブレット落としたの?と一瞬だけ思ったのですが、やはり「タブレット端末を見てた」って話でした。「車掌」と「タブレット」って言ったら「タブレット閉塞」とかに使うタブレットを連想したいじゃないですか。もう我々にはそういう文脈によって想起されるもののちがいを味わう余地も残されていないほど、タブレットといったらネット端末のことになってしまったのでしょうか。おはようございます。

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音楽のことを語る
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テレビのことを語る

普段入れない場所やら公開されていない文化財なんかにテレビカメラが入るシーンで「特別に(な)許可を得て撮影しています」みたいなテロップが出て、ああ見に行っても非公開なんだなあタレントさんはいいなあ、とか思うわけだけれど、こないだタウン情報番組を見てたらラーメン屋さんだったかの厨房にタレントが入れてもらってて、やはりそこで「特別に許可を得て撮影しています」(「入れてもらっています」みたいなんだったかな)とテロップが出て、そりゃそうだろ!わかるわ!と思ったのですが。あれはパロディ的ジョークだったのか、「テレビでは見せてただろ!なんでだめなんだよ!」というお客様を牽制するためのマジテロップだったのか、ちょっと考えています。

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日常のことを語る

o ミックスピザ
x シェイクスピア

食欲より眠気、でも味噌汁を食う。

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言葉のことを語る

Johnny Thunders / Madrid Memory はライブ盤なのですが、最初のアーティスト紹介が「ジョニさんです!」って日本語に聴こえました。(o 「Johnny Thunders !」)

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音楽のことを語る

昨日届いたCDは他にはジョニー・サンダースの1984年のマドリッドのDVD付ライブ盤、「SONGS」での「僕が僕であるために」で興味がわいた眉村ちあきの新譜、それとMeg Baird & Mary Lattimore のミニアルバム「Ghost Forests」でした。
Mary Lattimoreはハープ奏者だと知らなかったものですから、Meg Bairdらのは予想外にアンビエント!な感じでした。声という意味では最終トラック「Fair Annie」がいちばん声が聴こえるかなあ。

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日常のことを語る

朝から、昨日届いたぱいぱいでか美「PAINPU」のシングルCDを聴取していたのですが、これには作者である大森靖子版も収録されているのです。聴き比べるとコケティシュでくせのあるように聞こえる作者バージョンは実際には般化されていて、歌手の顔が見えない、抽象化された作品の世界の主人公が歌っているように感じるのにたいしてでか美さん版は「ぱいぱいでか美という個人の声」なのがとても生々しくてはらはらします。これは私の中で「れりごー」のJUJU版と松たか子版の関係と私の中で対応づきました。松たか子版は松たか子の顔と声が思い浮かばずにいられない生々しさが(松たか子は好き)強烈だったのですが、JUJU版は安心して作品世界をイメージできるのです。私小説とファンタジー、ポップスとロックっていうか(早起きした意味がなくなりそうなのでこのへんで)おはようございます。今週いそがしいです。

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食事のことを語る

忙しくなると惣菜と自分の(しばしばコンセプトがゆらぐ)汁ものの食事になるよ。
汁ものは味噌汁に天かすを浮かせて景気良さを追加したものだったり三日目の野菜スープだったりするよ。