GEM5さんは手入力で星をつけていますか。
　
マウスで絵を描いたらクリックしすぎで指が痛くなりました。
どうしたらクリックしまくっても指が痛くならないようになるか教えろお願いします。

国名失念。実名と写真が出ていた体験談。
　
クリスチャンの男の子が学校で国旗敬礼を拒んで、後日校長室に呼ばれた。
校長室の床には国旗が広げてあり、教師と校長から「これにつばを吐け」と言われた。
「僕は国旗を崇拝しませんが、敬意ははらいたいと思います」
と男の子は言って、つばをはくのを拒んだ。
　
「国旗敬礼をした生徒に同じことをするよう言ったが、その子はつばを吐いた。
君は狂信的ではないな、国家と崇拝について、自分で考えて行動している」
と校長は言った。
　
崇拝と敬意について考えさせられた話。

きさまが星をくださるならこちとら遠慮はしないので覚悟してください

メロメロになる男性キャラクター：広瀬康一くん
　
由花子さん、見る目あるなあ

おいこら、こんにちは。

すごく美味しい飲み物を飲みたい。ごくごく飲みたい。
　
それは少し炭酸いりだけどごくごく微炭酸で
ぬるくない程度に冷たいけどお腹が冷えるほどじゃなく
甘いけど砂糖や蜂蜜の甘さではなくやや酸っぱくて
鮮やかで綺麗な色をしているけど着色したものではない
　
要するにいいお値段の確実に美味しい果物が食べたいんじゃないかな？
パイナップルとか、と気付く昼下がり

♪今年の牡丹はよい牡丹
　お耳をからげてすっぽんぽん
　もひとつおまけにすっぽんぽん
　
［http://kusabazyun.banjoyugi.net/Home/reproductioned/asobi/kotoshinobotan：ｔｉｔｌｅ＝今年の牡丹はよい牡丹］
　
恐ろしいよそ者と排他的な村人を描いた懐かしい遊び
楽しかったな。

♪あぶくたった　煮え立った　煮えたかどうだか食べてみよう
（むしゃむしゃむしゃ）　まだ煮えない
　
♪あぶくたった　煮え立った　煮えたかどうだか食べてみよう
（むしゃむしゃむしゃ）　もう煮えた
　
「戸棚に入れて　鍵をかけて（がちゃがちゃがちゃ）
ご飯を食べて（むしゃむしゃむしゃ）
お布団敷いて　寝・ま・しょ！」
　
（とんとん）　なんの音？　（風の音）
（とんとん）　なんの音？　（猫が通った音）
（とんとん）　なんの音？　（お皿が落ちた音）
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（とんとん）　なんの音？　お化けの音！！
　

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飢饉か何かで人を煮て食べたら祟られたとしか思えない懐かしい遊び

聖書通読難所一覧
　
出エジプト記25章辺りから始まるモーセの律法で繰り返しが多くうんざりする
以降レビ・民数・申命記どれも律法が始まるたび繰り返しが多いところでうんざりする
サムエル・列王・歴代の家系一覧にうんざりする
詩篇でどこまで読んだかわからなくなってうんざりする
小預言書で何がなんだかわからなくてうんざりする
マタイ以降読みやすくなるが、啓示・黙示録でふたたびわけがわからなくてうんざりする
　
一日一章読むと一ヶ月で読み終える箴言さいこう。

「お、おまえ保健体育でもないのに、と、とつぜん”避妊”とかセックスの話とかすんなよ！！」「そ、そういうのは女子が挙手していうもんじゃありません！」という気まずい雰囲気が、二十代のモテ系男子教師と多感な十代の若者で構成されたクラス中にただよっていましたねえ・・・。

オナンは、イエスの先祖になったユダの息子で、長子エルが死んだあと、兄嫁との間にエルの名と地所を継ぐ子どもをもうけるため兄嫁を娶りました。ところが彼は自分の財産の一部が兄の一族に渡ることを拒み、精子を渡さなかったのです。
兄嫁さんにしてみれば、死んだ夫の名を残す目的以外に弟と関係をもつ理由はなかったので、これは兄嫁さんに対して残酷なことでした。精子バンクに登録してる人とセックス目的で近づいて精子やんないみたいな感じでしょうか。
というわけで、未亡人に残酷なことスンナ、ということでオナンは神に打たれ、紆余曲折あって未亡人のタマルは後にユダの子を産み、イエスの先祖になりました。

「とうぜん子どもを望んでいるのに出来ないんだね、かわいそう」と思われたり、「子ども嫌いなんだな」と思われたり「夫婦二人で過ごしたいんだろうけど、将来どうするんだ」と思われたり、色々ある。でもまあ、「彼女・彼氏がいない」と同じで、事情はさまざまだよね。

親兄弟は結婚・出産に否定的なので、話題にすると「ぜったい上がる株があるっていうから貯金ぜんぶ突っ込んで買おうかと思って」と言ったかのような反応をする。あえて口に出さないけど全力で反対、という感じ。
時々「もつにしてももたないにしても、肯定的で明るい話を誰かしてくんないかなー」、と思う。考えたら結婚する前は、結婚に関して同じようなことを悩んでいた気がする。

子ども産め、作れという圧力が社会的に強かったことの反動なのだと思うけれど、子どもを持つ、作るのは自然なことだという考えの方が、いまは知的階層に叩かれる風潮にあると感じる。それって子どもを持たないなんて、作らないなんて、というのと同じなんじゃないかと思う。
　
どっちにしても「ええ、なんで？！」というのが待っていて、「ああ、そうだよ。よかったね」とは言われない。子どものいない既婚者としては悩ましいところ。

でも子どもを持たなかったら人類の義務違反ということじゃなくて、この先続いていく種の繁栄にこういう形で参加する機会があるよ、っていうことだ。その結果がどうなるかは、たかだか100年前後しか生きられない個人にはわからない。これまでどこの誰が参加してくれたおかげで自分がいるのかも。
親世代、祖父母、曽祖父母世代あたりを見て「負の連鎖」とか言ってしまいがちだけど、何千年も前からのリレーのどこを自分が反映しているのかだってわからない。いずれにしても、彼らが私個人に責任を持ってくれないように、私も自分から続く誰かの責任はとれないだろう。願うことしかできない。