ひっかかるのは、私が醜いからなんすよ。
自分の持ってるものを他人に分け与える、というのは、布施行のようなものなんだけど、それが自分の中で貫徹できるかっていえば、できないのです。しんどい時はしんどいよー、って顔をしちまうから、笑顔を振りまけるわけでもないし、どっと疲れてるときは、他人に席を譲れないし。
アンパンマンの世界はそこまでは要求しないだろうし、誰もがそうなれとはいってないのだけど、そこに「あるべき人の姿」をみちまって、それに近づけず、唸ってるところに、アンパンマンを見ると、やっぱ得体が知れねえ、ってのが、昨日まではあったわけっす。
でも、いろんな経験の果てに、アンパンマン的な世界にたどり着いて、ってのはわかったので、アンパンマンが得体が知れねえ、ってのはたぶんこれは多分に自分のあり方の問題というかもののみかたというかなんというか、そういうところに転がっていっちまいそうな気がする。

アンパンマンをどこかひととしてあるべき姿としてみてて、まねできないなー、と思ったら、アンパンマンは別にまねしなくともいいんだよ、といいつつアンパンをちぎってわけてくれそうなんだが、それすらになんだか敗北感を感じる程度のもやもや感。
なんだろ得体のしれないのは自分の胸中のひねてる怪物なんだよな。

うまく書けない。

ご教示ありがとうございます。
実はチェックし損ねてて、教えていただくまで気がつきませんでした。再放送についてもご教示いただきありがとうございます。
まだ頭の中で未消化というかアンパンマンは得体のしれないいやな奴のまんまで、でもやなせ先生がでんぐりがえってあの世界へたどり着いたのかなあ、というのが改めてなんとなく理解できたです。

【蓮見】【ぼんやり】
上野の場合、9月上旬までみれないことはないかもっす。

↑09年9月上旬のハス
大人になるまで知らなかったことのひとつに、江戸時代、上野の蓮の花は物見遊山の目的として有名だったらしくて、で、蓮が朝方咲くってのがポイントで、蓮の花見にかこつけて、こっそりあう逢引の場所でもあったようで。
それをしってからなんかこう、昔の人も苦労してたんだなあ、なんて妙な感慨に浸ったことがあります。

【好き嫌い】
○好き嫌いを書くときに、いつも頭を抱えるのは、どこらへんがどう良いか、というのをなんとなく他人に伝える言葉を持たないことで、こういうのが好きなんです、っていったときに、なんで？っていわれると言葉に詰まるんすよ。なんとなく月並みな言葉しか出てこない。最後に明るく終わるのがいい、とか、もしくは、なんだか狂う一歩手前で踏みとどまってる感がなんともいえない、とか、わけのわからん言葉しか出てこない。
キライは逆でどこがどう嫌いか、ってのをつらつらかけるので、謎なんすけど。
○別に好きとかキライというのを他人と共有しなくてもいいよ…[全文を見る]

なんすかこのいやなゆれ＠中央く

［白い百日紅］
たしかにあんまりみないけど、どっかでみたよなー

と思ってフォトライフを探ってたら、あったことはあったんすが、近江八幡でした。

長命寺という、寺の境内で、この階段の上っす。

［大脱線］
○お化粧もしないで済んでるからその苦しみはわかんないんすけども。
○咄嗟に想起したのはむだ毛処理かなあ。女の子が別の女の子の腕か何かの毛の処理をしてなくて、どうかと思う、っていう趣旨のことをいってて、そんなことに気が付きもしなかったので、うわあ、女の子の世界は大変なんだ、とおもったことがある。で、別に毛まで人がきちんと見てるかどうかって怪しいとおもうのだけど、毛はきちんと処理する、という不文律が世の中にはあるんだろうなあ、と。
○でもってそういうふうにいった女の子はきちんと気にして処理するんだろうな、と思うのです。それが…[全文を見る]