【うちで食べたいけど食べられないもの】
●里芋（同居人がねっとり系芋が嫌い。正月に、近い系統のやつがしらや八つ子を食べるくらい。片栗粉まぶして揚げ煮にしたやつ食べたいよう）
●揚げたての揚げ物（油のかたづけがめんどうなんで、自分でほとんどしなくなった。たぶんここ十年くらいはやってない気がする。カボチャコロッケ（鶏挽き肉とタマネギ混ぜて、チーズを真ん中に入れたやつ）……）
●魚ムニエル、揚げ魚（これも同居人苦手な「魚＋油」の取り合わせ。カレー粉いっしょにまぶしたいわしのムニエル、しそ巻きフライ、南蛮漬け……）
　
中食の時揚げ物が多くなるのはきっとこのせいだな。
しかしわたしがだいぶ果物とか生トマトとかを食べられるようになったように、同居人も克服したものがないわけではないので（なすとか）、いまだ諦めていなかったりする。

【諸行無常】
ひょうきん族はほぼ毎週見てたのに、今やひょうきんに出てた芸人のほとんどが、わたしにとっての「出てきたらチャンネル変える芸人」になってしまってるという……

映像化が多いんで、物語のこまごました部分まで印象に残ってるのは『あしながおじさん』の方ですが、わたしも『続』の方がおもしろいと思いながら読んでた記憶があります。くわどらさんおっしゃるとおり、変化していくところ、地に足がつくようになっていくところ、それからDear Enemyという原題がそのままなのがおもしろかった。
おもしろい本を読むときの常なのですが、おもしろかった、という印象しか今は残ってないんです。
もっぺん読みたいです。さっきの本とセットで。

【再読したい】
確か『あしながおじさん』よりも『続あしながおじさん』のほうが、著者の人生と重ね合わせると恐い小説だと、
『少女小説から世界が見える　　なぜペリーヌは英語が話せたか』（川端有子、

598）
で指摘されてた気が。
優生学全盛の時に書かれた本なので、そういう意味での記述がまずいという話はよく書かれてるのだけど、それとは違うところ。
下敷きになってる『ジェーン・エア』のヒロインや『続～』のヒロイン、サリーの人生と著者の人生がかなり重なっててかつその後の著者ウェブスターの人生とを比較してくと薄ら寒くなるって書いてあったっけ。
いつものごとくかなり曖昧な記憶なんで再読したい。三冊とも。（いつだ）

【うざい】【今見テ】
新人研修なんて「最初に一発かましたれ」にしか見えない。

【ゲゲゲ】
今ふっと気づいたが、結婚してからの生活の方が長くかつ結婚したとき40くらいと28（だったよね）のカップルを、なぜこんな若い役者たちがやってるんであろうか。

わたしがセクシャル・ファンタジーを人と共有できるとかしたいとかいうタイプでなかったのは幸運だったのかもしれないという気分になってきた。

【夕飯】
ごはん
大根とおあげの味噌汁
豚肉トマト玉ねぎレタスの炒めもの（うっすらオイスターソース）
大豆ツナ人参のそぼろ（クックパッド参照・ツナオイルで炒めみりんしょうゆショウガで味付け）
　
同居人に大豆ツナが好評。これも丼ものにできそう、とのこと。
それにしても、ちょっと油断すると汁物か煮物か一瞬悩むほど具を入れてしまうのがいつまでも直らんなわたし。

【本日のおみや】
スターバックス　ビア。
とりあえずコロンビア飲んだ。
知らずに飲んだら確かにインスタントとは思わんかも。

【危険な香り】
「合法」より「公営」の方がいっそう香ばしくなる気がするのはなぜだろう。

伊東四朗って、確かにベンジャミン伊東のイメージ大きいな。あと赤富士鷹と。
しかしベンジャミン伊東って、39～40くらいの頃だったのか……

【何かを受信】【メモ】
そういや新聞で読んだが、フランスであるファストフード店がすべてのメニューでハラールを使うようにしたところ、客が増えたってのを読んだなー。
そして、案の定、逆差別と騒ぐ層もいるらしい。

【最近読んだ、はず】
何で読んだか忘れてしまったが。
天国に向かう途中で、ムスリムとクリスチャン（だったかユダヤ人だったかもちょっと記憶曖昧）が同道し、互いに好感を抱きつつあるときに相手が異教徒と判明。異教徒は天国の門をくぐれないだろうと気の毒に思い、それぞれが門をくぐる前に神に願いをきかれて「あの人はいい人です、天国に入れてあげてください」と頼んだ
という話があったな。

【ぐるぐる】
笑うことが落差を楽しむことだとすると
安心して公に笑うには、
笑われる対象が「落ちる余地、余裕」を持っていることが必要、か。落差や落ち方をコントロールできることが芸。
落ちる余裕・余地がない者を笑うことは公には許されないので、そういう位置にいる者が「笑われる」のではなく「笑わせる」ことを意図する時には自虐（笑ってかまいません気にしませんというメッセージ）がさらに必要になる。