【勝手に引用】【クリスティ「春にして君を離れ」訳者解説より】
　こんな「あとがき」にキルケゴールを持ちだすのはどうかとも思うが、『春にして君を離れ』を読み返しながら私が『死にいたる病』の一節を思いだして、ジョーンのあわれさが人ごとならず身に沁みたのは偽りのないところである。
　絶望というものは必ずしも外からの衝撃によらないでも、自省というものを通じて明らかになり得る。そしてこの自省とともに一種の分離作用がはじまって、自分の環境とか、外界、またそこからくるさまざまな影響と本質的に区別されたものとして、自己自身への注目がはじまる。ジョーンは友人との何気ない会話をきっかけに、過去の出来事を新たな目で見直す。砂漠の静寂の中で、過去の出来事は一つ一つ息を吹きかえし、次から次へと波紋を呼ぶ。
　しかし、自省によって自己が自己自身を引き受けようとするとき、自己の必然性の中で多くの困難に遭遇する。弱き自己はこれらの困難の前でしりごみをする。さらにまた、自省を越えて、もっと深刻に彼のうちなる直接性を粉砕するようなものが現れるとき、自己は絶望する。人間は自己を放棄することになかなか承伏できない。彼の絶望は、自己自身であることを望まない絶望なのである。そこで彼は一時難を避けて、危機が過ぎ去るまで待とうとする。そして危機が去ったと知ると、もとの古巣にもどって、かつて自己を捨てかけた、その所からまたはじめようとする＿＿つまり変りばえのしない自己を引き受けて生きていくのである……
　
　絶望については、『ホロー館の殺人』に次のような述懐がある。
　
……彼女はそれこそ絶望なのだと思った。冷たいもの。限りなく冷やかな孤独なもの。彼女はそれまで、絶望が冷たいものだということが理解できなかった。絶望とは火のように熱い、情熱のたぎる、激しいもの、ふつふつと血の騒ぐ自棄的なものだと思っていた。しかし、そうではなかったのだ。この冷えきった、さびしい、そとの真っ暗闇。聖職者たちが説くように、絶望の罪とは冷やかな罪なのだ。暖かい、血の通った人間との接触から身を断ち切るという罪なのだ……