巽（竜の末裔）と滝波（蛇の末裔）という女系の二つの家の親族関係と、その間にある永遠に埋まらない「（神）格」の差、そしてそれが「神話」と「伝承」「儀式」の繰り返しによっていっそう強固にされていく。
「巽」の血統、名のもとに生まれ、生まれたときに「巽」の女＝竜女の特徴があるかを「巽」のものが確認・評価し、あれば竜女として扱い、与え、育て、一方で、そうでなければ「滝波」＝使い女として、「使役される者」としてしつけ育てられる。ｐ１００前後で語られる二つの家のしくみやそれぞれの特徴、その間で交わされる「言葉」は、生まれたときに「神話」という背景によって必然という形で、実際には恣意的に使役する側とされる側にわけられ、その上下関係を体の芯にまでしみこませたもの同士の中でよく見られる「評価体系」である
評価は常に「巽」という「格」が上のものから「滝波」という格が下のものに対して一方的にくだされる。その評価基準は「自分たちの意に沿うかどうか」のみ。
　
実際こういった「母・娘」関係は多い（まだ読んでないが去年このての本で話題になったものがあったし、本になる以前からこういった関係はよく見られる。わたしの大学時代の友人にもいた）けれども、これはそのまま「男・女」の関係にもあてはめられると思った。竜女が使い女に発するほめ方、さげすみの態度、その他その他既視感ありまくり。
　
もともとのこの小説内での「神話」では、父である竜が神格が高すぎ地を支配するにも地には下りられないため、自分の代わりに娘である竜女をおろしたが「女一人に支配させるわけにはいかない」ので、蛇に嫁がせる形にした。しかし「格」の問題から、結婚の儀式で一般の男が行う役割を竜女が、女の役割を蛇が行った、ということになっている。
あまりにも象徴的。竜女は女だけれど、与えられた役割・立場は男なのだ。
なんとなく、このあたりを読んでいて、その後に著者が『水晶内制度』を書いたのに納得いったのだった。