●差別に与していない人間は世の中に皆無という前提を認めているかどうか
●その中に当然自分も含まれるという視点があるかどうか
●自分が「どのように」個々の差別に対していくのかはあるていどまでは「選べる」、いやむしろあるていどまでしか個人では選べない（実働面だけでなく、より重要なのは「気づく」広さ・深さにおいて）と理解しているかどうか
　
あたりが問題なんかな。
自分だけでは選択（肢）に限界がある→限界域を広げるために他を巻き込む必要性
という流れがあっての
「運動」。あくまで「運動」。「主義」にとどまるものではない。