古代ギリシャあたりのセクシャリティはもっと複雑で、自分の性別と性的対象の性別、さらに、自分が奉仕する側か奉仕される側かってのを加えた上で、その人のセクシャリティ名が決定されるのですよ。
「女性・能動・対象は男性」と、「女性・受動・対象は女性」と「女性・能動・対象は女性」と「女性・受動・対象は男性」の場合、主体の女性のセクシャリティ名は全部違う（確か）。
これなんの本に載ってたんだっけな。

だったろうか。