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自分がしにたいと思う気持ちは今ないんだけど どうしても死にたいと言う人に、この先、良いことあるという提案も出来ないのに、
生きていて欲しいです、というのは無責任なのだろうか
既に亡くなってしまった人に後出し的に「生きていて欲しかったなあ」と思うことは勝手なんだろうか 苦しい

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ひとに気に入られようとすること、いい人だと思われたい、ということも
ひとの感情を思い通りにコントロールしようとする、一種の支配欲なんだろうな
本人が自覚しづらい支配欲 もちろんわたしにもある

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しんどいけど私のしんどさなんてちっぽけなものなんだ

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いま手元にあるいちばん古い絵 『11ぴきのねこ』の表紙裏に描いてありました
当時の「おかあさんといっしよ」のぬいぐるみ劇 「ブンブンたいむ」のキャラです
ブンブン…なんか眠そうな声のやつだったような…おぼろげな記憶 その後の、じゃじゃまるぴっころぽろりがレジェンドすぎたんだよな

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男らしく、女らしく を刷り込むことで
歳を経て 父らしく(例:賃労働で妻子を養う)・母らしく(家庭内労働、子どもの監護教育)、へスライドしてゆくから
家の制度を温存したい人は、男女の役割も、固定しておきたいんだろうなあ

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食欲なくなって痩せちゃった 膝の痛みが良くなった もっと痩せたいな~

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色々なケースがあって、ただ「誰かに負担を押し付けない」「メンバーの合意を得る」ことが大事なのだと思います

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この気候で、バリバリ稼動しろ、というほうが無理 適当にやらせてもらう

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「お弁当」が「母親」の中身を作り、女性抑圧の再生産をしているという話
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松尾潔「ジャニーズ問題はメディア全体のあり方が問われている」
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当事者ではない人が トランスジェンダーの日常、直面することについて知りたいとき
ドキュメントではないんですけど、イシヅカユウさん主演の短編映画 『片袖の魚』をオススメしたいです
https://redfish.jp/
たまたま無料配信期間に知ることができてよかったな...でもまた機会があるかもしれませんし

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すごく頷きながら読ませていただいた(そして90年代に書かれた論文であることと現在との変わっていなさにウッ...となった)

「お弁当」が「母親」の中身を作り、女性抑圧の再生産をしているという話
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「ある日突然、この人に幻滅するかもしれないな」って思いながら、その作品を楽しめるか...

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消費の悩みって色々あって 例えば安く買い物したいけど、安い物を好んで買ってると
「こんな安くて私の家計は助かるけど、作った人に対価払えてる? 作ってる人は暮していけるのかな?」って心配になる
なんでこんなこと考えながら買い物しなきゃいけないんだよ、疲れるよ~! とも思う
ただ生きてるだけで、いろいろな罪に加担させられてる という気持ち

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ある個人が「このくらいやっていいよね」に至るまでには、それを見逃し続けた周囲の人がいるんだよなあとか...思うと
いち視聴者で消費者がどうするのがベストなのかはもちろんそれぞれが選択することなんだけど
「私は」どうしよう、というのがすごく迷う

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ここ数日のことで「作品に罪は無い」とそれでも言えるだろうか、言っていいのだろうか? ということをずっと考えてる

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ほんと、家族で、プライバシーを侵しても平気なのもそうなんだけど
「あなたと私は他人」という壁が溶けて、境界がわからないような関係が気持ち悪かったりするんだよね
それは愛してるのとは違うんじゃないか...

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「家族のめんどうは家族内でみなさい、なんとかしなさい!」という制度
プラス「血縁者は自分の体の一部みたいなもので、その生死を身内がどうにかしていい」という価値観の合わせ技で 人の命がたくさん失われてる...と思う
(猿之助事件もその中のひとつだと思うよ)それを変えていかなきゃよ…
「この人は親(子)ですが とても家では背負えません、助けて下さい」と言えるようになって...社会...

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新しいサスペンスドラマ(ちがう)