小学校の運動会に行ったんだけど、胸の膨らみかけた女の子たちが猫背気味にしているのを見て辛くなった。
ただでさえ辛い年頃の女の子たちを、ひいては数年後には大人になる女性たちを、不必要に苦しめないでほしいんだよね。ほんと。
そして噴水のそばでしゃがんでパンツ丸出しの女の子には、パンツを丸出しにするのは礼儀正しいことではないからおやめなさいと教えたい。パンツを出していたりしたらどんな恐ろしいことをされるか分からないなんて教えなければならない世の中は嫌だ。
なのでそっと盗み見て眼に焼き付けてしっかりドアを閉めていただきたいの、変態紳士淑女のみなさんには。撮影したり画像をアップしたりしないでいただきたいの。
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ロリコンは反社会的勢力のことを語る
ロリコンは反社会的勢力のことを語る
どこにいるから大丈夫とかこっちはダメという問題だと思っているとしたらもうダメだ。
法的に許されるかどうかの問題じゃなく倫理の問題だから。
今後どこの頭のおかしい人が法改正して小児性愛を合法としたとしても、子どもの搾取が子どもを傷つけなくなることにはならない。
子どもの裸体すべてが悪ではないのは、成人のあらゆる裸体が尊厳に値するわけではないのと同じ。
くたびれ はてこのことを語る
モケラさんのことを語る
モケラさんはおはようございますなのですか、これからおやすみなさいなのですか。
id:namelesscultのことを語る
やり方わかってるしやる必要性もわかってる大人でもやらない・やりたくないことを子どもにさせるのは、ものっそ根気と体力と知力が要りますよね。
だからこそ貴重な一生モノの財産なんですよね。
ロリコンは反社会的勢力のことを語る
気がかりなのはアクセス数だろう、っていう。
でも一部の自称ロリコンと真性ロリコンのダメ人間のみなさんにとってはあの動画を撮影した人、放流してる人は神と崇めるべき存在で、そんな人間を神と崇めるようじゃ人としてダメだろうといわざるを得ないし、反社会的勢力と申し上げて間違いないだろう私は思うのです。
id:namelesscultのことを語る
身近な母子家庭を見ていて、家事を教えるのも時間がかかる教育だから、母親が働いているからこそ家事を覚えないというケースもあるのだなと思いました。
ロリコンは反社会的勢力のことを語る
千春ちゃんが大人になってから抗議したとして、どれほどの人が胸を痛めて動画を削除するか気になる。
あの子の人生無茶苦茶だよ。電波オデッセイ的に。
恋愛のことを語る
失うくらいなら死んだほうがましだと思っていたこともあったけれど、遠ざかれば遠ざかるほど人生楽になる。
自分は恋愛向きじゃないんだな。よくわかった。
今はときどき近づいても「おっとっと」とツーステップでバックする。
ロリコンは反社会的勢力のことを語る
これは相手が成人女性だろうが成人男性だろうが車だろうが動物だろうが私の中では変わりませんよ。性欲をセクハラを正当化できるほど尊いものだと思わないから。
だからダメ人間かどうかは性的な嗜好によらないのです。
男だからAV観るのは当たり前、盗撮に喜ぶのも健全な証拠、ただし幼女に欲情するのは話が別という風には思わない。
でもなんかこういうこと書くと、まずヲタとロリコンの人が寄って集って差別だとか言い始め、次におまえはフェミだろう男性全般に対する抑圧だとか言われるんだよね。
ただ幼女同士団結して幼女の権利を主張できないという時間的な制約もあるから、そういう立場の人に対するハラスメントは最悪だと思います。こうして大人になってから言っても当事者と認識してはもらえないしさ。
くたびれ はてこのことを語る
「アイドルヲタは"処女性"を重んじ」るから、プリクラに男の子と写っていたらダメってすごくね?
http://www.cyzo.com/2010/02/post_3832.html
独占欲が強いからとかなら分かるけど、プリクラに男の子と写ってたから処女じゃないっていう発想が率直に言って気持ち悪い。プリクラってそんないかがわしいものなのか。どうりで縁がないはずだ。
ロリコンは反社会的勢力のことを語る
>「ロリコンだがダメ人間ではない」というひとの定義
幼女に直接・間接的にセクハラしない人。
ひとりごとのことを語る
みなさんは名古屋栄市で活躍するSKE48をご存知ですか。
AKB48と比べると美人系・お姉さん系のメンバー。
この調子で大阪・福岡・札幌・仙台あたりに○KE48が増えていくと、地域で好まれる女子の色が見えて面白いんじゃないかと思います。
劇団四季、宝塚みたいでもある。
ロリコンは反社会的勢力のことを語る
自分ロリコンなんで幼女にしか性欲感じないし、人間性欲には勝てないし、性欲があるのは自然なことだし、そういうわけで自分好みの架空の物語はもちろんどんどん世に出て自分の性欲を満たすべきで、児童虐待画像を放流してくれる人は神だし、収集するのは個人の自由だし、収集されたくないって被写体本人が直接コンタクトしてこない限りは苦情は受け付ける気はない。幼女が誘ってきたらそれは自分と幼女の個人的な関係だから第三者がどうこう言っても受け付ける気はないし、そもそも幼女の判断力理解力は監督する親に責任があるんだし、だからって幼女をどう撮影するかは個…[全文を見る]
くたびれ はてこのことを語る
あと、「社会の先輩」のみなさんが、なぜそこまで女にモテないと的なことを言うのかがわかった気がした、というお話。
その世代の人たちにとって世話してくれる女性、養ってくれる男性がいないということは人間らしい暮らしが出来ないという意味で、生きるか死ぬかの問題だったんだなと思ったの。
尊厳と誇りをもって自分で稼いで自分で身の回りのことはやるという道はなかったか、とても細かったんだなって。
くたびれ はてこのことを語る
掃除洗濯炊事をやって誰かにやってほしいというのは古今東西男女問わずあると思うの。面倒でお金にならないから。
古い価値観というのは、女は家に入って家事をすべし、ということじゃなくて、女の子が家事をやるのは愛情表現という点で、それは少し昔の恋の空騒ぎのリア充よりの世界にも、そこから遠そうなエロゲにも脈々と息づいてるね、っていうお話。
”生きながら火で焼かれて”の著者の国では女性がひざまずいて、男性の靴下を脱がせて足を洗うことが愛情表現なんだってさ。これ見てちょっと引く国があるように、女性に世話を焼かせることに愛情表現より違和感を感じ…[全文を見る]
くたびれ はてこのことを語る
こういう長文を推敲せずにダイヤリーにあげればいんじゃね? って思った。
相当嫌になってるな、はてなダイヤリーの仕組みが。
くたびれ はてこのことを語る
秋元康という人は奇麗事の秀才だと思う
くたびれ はてこのことを語る
手まめに家事をして面倒を見てもらえないことが愛情の欠如だと思う男性のぼやき。
お金を使ってもらえないことを愛情の欠如だと思う女性のぼやき。
こういう人の中には、家事能力もお金を使うことも愛情とは直接関係ないと知ったところでぱっと人生明るくなって、愛する人をもっと愛せるようになる人もいるだろうな。
ただ面倒を見て欲しい、お金ほしい、って言う人は「あーあー聞こえない」ってするだろうけど。
くたびれ はてこのことを語る
身の回りのことを自分でやる気があって、何らかの仕事をして収入を得る気があるかどうかというのは、一緒に生きていこうという相手を選ぶ上でだいじなことだ。それを知ろうとするのは打算でも何でもない。そもそも結婚を打算だと思う人は、結婚についてよくわかっていない。
愛があればたいていのことは乗り越えていける。そのためには、まず愛せる相手と一緒にならないといけない。生きていくこと、暮らしていくことをどう考えているかを知ることは、愛を感じるかどうかを大きく左右する。そのために働きぶりや暮らしぶりを知るのは役に立つ。
所得があったって家族にび…[全文を見る]

