【ＡＣＬ】
先週もそうだったんだけど、2試合連続で見てるせいなのか、それともそういうチームカラーなのか、2試合目は時間の流れがゆっくりに感じる……とか言ってたら小川のヘッドが！惜しい！

チョ・ジェジン足だいじょうぶか？と思ってぐぐったら誕生月日がいっしょでおどろいた。

時々
「角澤を削れ」
とか言ったりしてますが(^_^;)
　
代表戦ではないのに代表代表言うし、チョ・ジェジンのチャージに「母国の選手に激しく」みたいなこと言うし、
来週末に代表戦があるからねえとかは思うけれども、
これクラブでしょ。
こないだ赤・青ユニだけでぼーっとして勘違いしたわたしに言えることではないかもしれないけど
なんでこの人がこういう試合の実況やってるのだろう（と思うのも何十回めか）。

同居人が隣で赤ペン先生になってる(-_-;)……角澤アナに

【ウッドハウス選集　２】
１でも指摘されてたけど、ともかくウッドハウスの文体は天才としかいいようがない、とのことで。確かに阿呆のピタゴラスイッチのようなストーリー展開だけでもおかしいんだけど、この人の描写力とか比喩力とかそういうのは独特で、思わず読み上げて笑い出したくなるような文章が多い多い。物語と関係なく、そのワンパラグラフ、一連の会話だけで笑いが成立してることがすごく多い。
国書刊行会のシリーズとの読み比べというのはやはり「あり」だということが、真田啓介のエッセイでもラストで書かれてた。
　
で、このエッセイも参考になること尽…[全文を見る]

輸血のアレは、だれでもない「親」自身がそうとうぎりぎりの決断をせまられるのだということを念頭に置いた上で考えないと、何言っても他人事なんだよ。
一番ぎりぎりにいるのは、児相でも医者でもない。当のこどもと、親自身。
こどもの年齢が年齢だったから、そこが一番の問題だったんだろうとは思うけれども。

ある少数派の宗教の信者であるとははたから見たらどういうことか、こどものときからその中で育った本人たちはどういうふうに影響を受けるのか、というの、
小説だけど『ブライヅヘッドふたたび』はよく書けてたなあと思う。
イギリスのカソリック一家の話。イギリスではカソリックは少数派ですから。そして著者はカソリックへの改宗者。それでもこんなふうに見えるんだなあと思ったよ。最後の方。

生まれたときからどこかの宗教に所属させられるなんていうのは、そんな特別なことじゃなかったし（江戸時代ならむしろどこにも所属させてもらえないというのは「非人」であるということになったはず）、今でも特別なことではない。日本であまり見なくなっただけ。そんで無宗教と言いながら、たいていの人は、死んだら｢家に代々伝わった」どっかの宗派の宗教儀式にのっとった葬式やって、寺院や教会その他に埋葬されるんだから、つごうのいい話。
生まれたときから所属してんじゃん。意識してこなかった、しないですんでただけで。
　
別にエホバや学会に限らず、子どものと…[全文を見る]

宗教関係の話になるとみんな異様に反応するけど、じゃあ｢宗教」についてなんか知ってるのかといえばなんともかとも。
　
エホバの輸血問題は大泉実成の『説得』がすごいよかった（というか上記のようなこと書くわたしも、エホバについてはこれしかまともに読んでない）。著者本人が中学生まで熱心な信者だったこともあって、「あの輸血事件で死んだこどもは自分だったかもしれない」というやむにやまれぬ衝動から、「自分のために」潜入取材を試みたもの。
「ある宗教を熱心に信じること、信者であること、その宗教を失うとはどういうことか」にまできちんと触れているよい本。
確かこれでこの人は、ルポルタージュに足をつっこんだんだった。
『消えたマンガ家』でこの人が山本鈴美香や美内すずえにこだわったのもそのへんのことありき。

大宮・広島戦がなかなかおもしろい試合になってる。
広島が勢いで持ってくかと思いきや。

「幸せ」を想像したときに思いつく生活があれでしかないのなら、
彼には最初っから、その「幸せな生活」での居場所がない。
彼ははなっから「幸せ」から排除されてる。
そしてずっと「目の前から消えること、見えないところにいくこと」をせまられてる。「幸せな平凡な生活」という幻想を信じるには彼の存在自体が邪魔だから。彼の存在が、そんなものは幻想だと、うすうす気づいていながら気づかないことにしてる現実に直面せざるをえなくさせるから。
だから最後にあの一連のセリフを言うんだよ。
　
今録画テープから、最後の一連のセリフ、ノートに書き写しちまったぜ。

前にも書いたけど、松ケンのLにまったく異存はない（むしろ彼でよかったと思う）が、
一方で、松ケンが夜神月をやってたらどんなだったかほんとに見たかったなああああ。

銭がないのにこれが欲しいズラ。
最後のセリフのためだけに。