/ホリィ(新人)

なんか輪っかみたいなのをクリックしたら、メニューに「リツイートを非表示にする」ってありました。ありがとうございます！

田中信司氏の『松永久秀と京都政局』を読んで考えたことをまとめて、書き足しました。
投稿ゼロのままだとフォローもしてもらえないだろうということで、Twitterにも通知流してみました。Twitter連携はお仕事系の方でやってましたが、いちいち切り替えるのも面倒なので趣味の方に絞ります。

はてなブログに投稿しました
将軍・足利義輝の弑逆「永禄の変」から探る三好政権分裂の実情 - k-holyの史跡巡りメモ
http://amago.hatenablog.com/entry/2015/08/09/235616

池元半之助『鳴呼古英雄』明治32年 より「山中幸盛」
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/777379/61
>彼れは将にあらず、勇敢なる兵器なり。尼子晴久が部下四万人中、勇士を選みて十人を得たり。幸盛は実に、其が筆頭なりしなり。
>恆に神仏に祈るらく『我に七難八苦を併して授けたまへ』と、其の故を問ふものあれば、乃ち曰く『人は難にあって初めて、自己の力を知るものなれば、一生の中一度は大難に逢ひ、我が力量をためし度く思へばなり』と、以つて彼れが眼中に、未だ真の敵を有せざりしを知るべきなり。
>八才の時、人を殺し、十三才の時、既に強敵を倒して、見るものゝ舌を巻かしめき。

尼子十勇士云々はともかくとして、「彼れは将にあらず、勇敢なる兵器なり」はカッコイイな。対毛利決戦兵器的な。勝てないけど。

お仕事関係と趣味はできれば分けたかったんで、この機に趣味ブログの更新通知と情報収集用にtwitterアカウントを新設しました。@holy_sengoku
元のアカウントはお仕事関係のブログ更新通知用だったんですが、趣味の情報収集のためにフォローしたらフォロー返される方がいて心苦しかったのです。
しかしtwitterで情報収集するのもなかなか難しいですね。歴史関係で面白い発言してても、自分が興味ない情報（芸能ネタとか）リツイートしまくる人をフォローすべきかどうか悩みます。
ハイクでも同じですけど、リツイートみたいなのが無いだけまし…。

"ジョッ、ジョッ、ジョッ、ジョーシン"で検索したら結構あれに言及している人は多かった。やはり頭に残る歌のようです。

http://www.otearai.net/diary1001.html
>そして本日。職場のトイレでジョッ、ジョッと小用を足しながら、気がつけばささやいていたのでした。
年取ると一気に出せなくなってきますよね…ジョッ、ジョッ、ジョッ、ジョーシン…

そういえば清原宣賢で思い出した
http://www.fukuishimbun.co.jp/localnews/society/73524.html

福井市の禅林寺にある宣賢のお墓に蜂の巣ができて、それを狙ったクマが石扉を破壊したというニュース。
ちなみにお寺の総代は熊田悟司さん（74）だそうです。「もう、クマッタなぁ…」と呟いたかどうかは分かりません！

関西の人しか分からないかもしれないけど、時々頭の中に流れるあの歌
「ジョッ、ジョッ、ジョッ、ジョーシン…」
そしてその度に浮かぶのが…

ジョッ、ジョッ、ジョッ、常真♪

http://h.hatena.ne.jp/k-holy/228187869282897185
（ ´-｀）。o 0（…池田・F・照政…）
近代デジタルライブラリー見てたら古新に「ふるわか」ってルビ振ってあって、え！て思いました…ずっとｺｼﾝて読んでた…

肝になるのは、三好長慶がどういう理由で将軍を受け入れて、その後も将軍家との関係をどうしたかったのかという点、そこに松永久秀がどういう役割を果たして、三人衆との対立に至ったのか。永禄の変もその流れの中で捉える必要がありますね。
伝承通り、長慶の生前から三好長逸が足利義冬・義親父子の阿波帰還を進めていたとして、それが長慶の意志ではなかったとすると、義輝との協調関係を維持しようとする長慶・義興・久秀ら宗家側と、長逸ら重臣層の間に緊張関係があり、義興と長慶の相次ぐ死によってそのバランスが崩れたという見方もできるかもしれません。
（むしろ…[全文を見る]

検索していて見つけた論文、2008年と少し古いですが、天野先生とは異なる見解で興味深い内容です。
田中信司『松永久秀と京都政局』(PDF)
http://www.agulin.aoyama.ac.jp/mmd/library01/BD81153381/Body/ab40153381.html

特に永禄元年末の将軍義輝復帰以後、松永久秀が他の三好被官とは異なり幕臣の一員として協調関係にあったという指摘です。
また、禁裏との関係においても、三好氏が永禄元年以前の三好政権期から引き続き禁裏とは疎遠だったことに比べて、松永久秀は永禄3年の御供衆就任以降、禁裏との交渉件数が格段に増えているそうです。
そして、こういった京都に…[全文を見る]

佐々木哲氏のブログは一時じっくり読んで六角氏綱の系譜など衝撃を受けたことがあるのですが、どうもネット上ではいわゆる「トンデモ」扱いされているようで、今の自分の知識では判断できないと思い、あえて深追いしていませんでした。
でも、もちろん興味はありますので、おすすめとあれば購入したいと思います。
六角氏についてはいずれ調べなければと思っていましたので。

(:.;ﾟ;Д;ﾟ;.:)ﾊｧﾊｧ

ううっ、焼きそば定食べたくてたまらなくなってきた…

http://h.hatena.ne.jp/k-holy/299875928014832738
（ ´-｀）。o 0（…宇宙海賊コボラー、得意技はコントロールブレイク…）

この後、フラフラの状態で広島バスセンターに行って、安芸高田までグッスリ寝てました。
郡山城跡の写真もフォトライフにはごく一部しか上げてなかったので、また後日…。

今でもあるのかな、元就の里

斎藤基速については、『戦国三好一族』や天野先生の長慶本でも触れてましたね。
畠山式部少輔は先代が将軍義稙の取次役を務めた側近だったようで、永正10年3月の甲賀への出奔に同行、永正17年2月には細川澄元から義稙に恭順の意を伝える書状を受け取り、澄元の死後、翌年3月の淡路への出奔にも同行しています。
当初は義維が義稙の養子になった経緯もよく分からずピンと来なかったんですが、義稙が高国の排除のため澄元との提携を望んだ結果と捉えることで分かってきた気がします。

義稙と澄元の提携を前提とすると、赤松義村と浦上村宗の対立とその後の義晴上洛も、単に村…[全文を見る]

20代まで散髪屋通ってたけど、床屋談義に及んだ記憶はないです。
子供の頃は振られた会話に対して「はい」「いいえ」くらいしか返せない馬鹿でも何とか相手してくれますが、大人になるにつれ、コミュ障と看破してそっとしておいてくれるようになるんでしょう。
今は風呂場でかみさんに切ってもらってます。会話はありません。時々「右向いて」「下向いて」などと指示が来るぐらいです。
特にオチはないです。

畠山尚順（当時は尚長）はこの数年後には子の稙長に家督を譲りますが、大永元年3月に義稙が淡路へ出奔した際、総州家の畠山義英とともに義稙を支持したため、高国との関係を重視する家臣たちに離反され追放されたようです。（Wikipedia情報）
元々、総州家は細川政元の支持を受けていた経緯があって、義澄－澄元方に与して尚順と対立していたんですが、なぜここで協力したのかと考えると、義稙が阿波勢に迎え入れられたことが大きいんじゃないかと思います。

畠山尚順の経歴は興味深いので、落ち着いたらこの人を起点に畠山氏を追ってみたいですね。
川岡勉先生の「河内国守護畠山氏における守護代と奉行人」という論文は見つけたんですが…。
http://iyokan.lib.ehime-u.ac.jp/dspace/bitstream/iyokan/2328/1/AN00024786_1997_30_1-29.pdf

厳島神社と大鳥居



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