ブックマークコメントと比べて、ハイクってむしろ意見の応酬に向いたシステムなんじゃないかなーと、改めて思いました。
文字数もそうですが、返信を追いやすいし、過去の発言を編集できないのが大きい。(良し悪しありますが)
システムはそれに向いてても、僕はめんどくさがりなので、進んでそれをやろうとは思いませんが…。
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ホリィ(新人)のことを語る
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昨日はてなブックマークで名指しで改変引用の上に言いたいことだけ言われて、あっちのことをハイクに持ち込む人の気持ちが初めて分かりました。
多くの人の目に留まる中、100文字で赤の他人と意見の応酬なんて続ける気は起きません。
あっちで名指ししたことはないけど、自分も気をつけようと思いました。
というか、ああいうことがいちいち気になる自分は、無言ブックマークに留めておいた方が良さそうです。
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http://h.hatena.ne.jp/k-holy/243614568644399344
( ´-`)。o 0(…「アーモンドリ入り」って何やねん…アーモン鶏?入ってるん?)
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阿波公方足利家の菩提寺、西光寺のお墓にもお参りしてきました。(お参りしたのは義稙、義冬、義栄の三代のみですが)

軽自動車でしたがどこから入ったらいいか分からなくて、後戻りできなさそうな道を進んでそのままお寺の中まで入ってしまいました…ゴメンナサイ


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実家にある地元市史が面白くて、帰るたびに少しずつ読んでるんですが、なき祖父がそれを市から贈呈された理由が分かりました。
うちの母屋が市内でも古い建物の一つとして挙げられていて、祖父が家伝や間取り図の調査に協力していたようなのです。
両親に尋ねたところ、祖父は家のルーツなど調べていたものの、未完成のまま亡くなったようでした。その時僕が近くにいたら手伝うこともできたろうに、残念です…。
でも、市史に書いてることを話したら両親も興味を持ったみたいだし、祖父からの宿題と思っておこうかなーと。
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資料館で購入した那賀川町史編さん室『平島公方史料集』3000円、平成18年発行。


近世の徳島藩時代から平島退去に至るまでの蜂須賀家とのやり取りがかなりの分量を占めていますが、義稙以降の阿波公方に関する史料が収録されてます。
Wikipediaの「足利義維」で出典元や独自研究の問題が指摘されてますが、どうも出典元のない記述はこの本の収録史料からの抜粋?まとめ?のように感じます。
平島移住後の義冬の動向は、時々畿内進出を伺っていたという程度しか知らなかったんですが、『平島記』には母の清雲院が死去した翌年の天文24年に大内氏を頼って3人の子供達と共に…[全文を見る]
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平島公方館の甍。

9代公方足利義根(平島又太郎)の退去以来、小松島の地蔵寺に移築されていた物が、昭和60年に地蔵寺の瓦の葺き替えを機に里帰りしたそうです。

資料館近くには盛土の上に平島館跡の碑が立ち、公方一族の墓が並んでいます。
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阿波公方民俗資料館にて

徳島の観光スタンプラリーみたいなのやってて、スタンプ押してもらったら「マムシ避け札」いただきました!ウェーイ


地元中学生の自由研究?みたいなのがすごい頑張ってた。将来は研究者志望かなー
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二巡目終了が近付いてきましたが、武家政権との関わり方や延暦寺との関係の変化を、真宗本願寺と比べて見るのが面白いです。
2つの新仏教がなぜ一揆化したのかは、嘉吉の徳政一揆が与えた影響が大きいと見られています。
この時の土一揆はただの暴動ではなく、赤松討伐のため幕府軍が京都を留守にした隙を突いて数万に及ぶ土民が京都に討ち入り、東寺など洛中洛外の顕密寺院に立て籠もって仏閣を焼き払うと幕府に強訴し、やむなく幕府は徳政を実施、「悦ぶもの多く憂うるもの少なし」という結果をもたらしました。
日蓮宗の檀徒には土倉(金融業者)など富裕層も数多く、損…[全文を見る]
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ハレルヤスイーツキッチン、土日祝日限定のスイーツビュッフェ

とりあえず何も考えずに食べたい物を適当に取ってきたら、こんな謎定食に…水まんじゅうにポン酢かかった(๑◔‿◔๑)

ここは和菓子系の方が好きなんですが…

シュークリームは結構おいしいです
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これはスミダノハナビっていう品種だそうですが、あんまり花火っぽい感じで撮れませんでした、残念。
一人キャッキャ撮影してたらカミサンの怒りゲージがググッと来るのを感じるので、単独行以外ではなかなか気に入る写真が撮れません。
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昨日は念願の阿波公方民俗資料館、平島館跡に行ってきました。
足利義稙、義維(義冬)、義栄の3人の複製木像がありましたが、そのうち義栄だけが苦悶の表情だったのが印象に残ってます。写真は後ほど…
『平島公方史料集』も購入したけどじっくり読めるのはだいぶ先かなー
/ホリィ(新人)






