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<良い名前かどうかはさておき「猿に同じ名前を付けるのが失礼」って意識は猿に失礼じゃないですか!!あっちのお国がどうなのかは知らないけどさ!!

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鳥取砂丘では駐車場の行列を避けて東へ東へ進んだら…

なんかあまり砂丘っぽい景色じゃなくなった

微妙

というわけで、らっきょう畑を見に行きました。
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結構立体的な作り。明治頃には廟門や回廊も巡らせてあったそうです。

だいぶ傷んでますが、それもまたいい風合いに感じます。でも結構これを維持するのも大変みたいです。
検索したらこんなブログ記事がありました。

Lablog 割れていた唐破風 -池田家墓所光仲墓
http://asalab.blog11.fc2.com/blog-entry-93.html


ここのお墓の特徴といえば、この亀趺です。2代の墓碑のみ、生類憐れみの令に配慮してこれがないとか面白い話も。
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鳥取では早朝、池田家墓所にもお参りしてきました。鳥取には幼少期から何度も行ってますが、そういえばここには来てなかったなと。


鳥取城からちょっと離れて、因幡一宮の宇倍神社とかがある国府町にあります。結構のどかな立地ですよ。

鳥取藩主池田家の初代光仲から十一代慶栄までの一族のお墓が並んでます。
予習してなかった(とうふちくわは光仲が倹約のためにちくわに豆腐を混ぜさせたことから始まったという説を聞いた程度)ので、歴史的背景とか分かりませんが…。
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浜坂駅の近くを通ったら、こんな看板が

山名氏史料研究所。検索してもほとんど情報が出てきません。
Twitterに行ったという人の投稿あるけど内容不明…

まあ、駅から近いので18きっぷ案件かな。
浜坂で山名といえば、山名時熙開基で有名な画像もある(まあ、見られないだろうけど)楞厳寺にも行きたいし。

ちなみに時熙はあの宗全の父で、明徳の乱による危機から立ち直って山名氏を再興、山名時氏以来の惣領家が伯耆守護から但馬守護に変わったのはこの人からです。幕府の宿老として、将軍義教を誕生させた籤の封印をした人でもあります。
安芸と備後の守護職も得ていたので、意外なところで毛利煕元(元就の曽祖父)や沼田小早川氏の小早川煕平にも偏諱を与えてます。

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【Replyを使わずにこっそり】
僕がワセリンを初めて知ったのは、森山御大のマンガからなので、
ワセリンで女子力アップとかそんな話は聞きたくなかった!!
【スルー推奨】

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八木城跡も麓まで寄ってみたのです。(石垣見えるところまでは行けませんでしたが…)



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9号線沿い福知山にある「日本一たい焼」ではいつも「博多の女」の切れ端を購入します。(関連会社が経営してるらしい)

この日も鯛焼きは買わなかった…

夜久野の茶堂にて。周辺には地蔵や石仏がたくさん。八十八ヶ所石仏めぐりもできるそうです。

応仁の乱では攻め込んできた細川方の丹波勢を山名方が迎え撃って、大将の内藤孫四郎貞徳を討ち取り勝利したとのこと。(夜久野合戦、『応仁記』では但馬に集結した太田垣の与力が丹波に攻め込んだともあり、どっちが攻めたのかよく分かりませんが…。)
貞徳という名からして丹波守護代内藤氏の一族でしょうか。夜久野には孫…[全文を見る]

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飛び出し坊やよりも、この後ろ姿の存在感

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新しいイラストが入ったポスターを、春日の道の駅で見かけました。


こちらには細川幽斎父子とガラシャさんもいます。丹波から丹後にかけて多くの市町村が協同で大河ドラマ誘致活動されてますので、その関係でしょうか。
(僕の希望はずっと前から近衛前久が主役ですが…)

でもそれを差し置いて赤井直正が主人公ポジションなのが嬉しいですね。やっぱり丹波の戦国武将といえばこの人でしょう。
丹波守護代・内藤氏の名跡を継いだ松永久秀の弟・内藤蓬雲軒宗勝を永禄8年に撃破、三好政権の丹波支配を瓦解させたのはこの人だし、荘厳寺本播磨黒田氏系図に記されている官兵衛…[全文を見る]

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車で山陰方面行ってきました。
黒井城跡には時間的に上れませんでしたが、麓の兵主神社だけお参りしてきました。


近衛家の崇敬厚く、明治時代の「丹波黒井式内兵主神社全図」には近衛信尹の歌が添えられています。
「いのるかいあるにつけても藤原に かかるちぎりや春日部の郷」
父の前久は三好氏による足利義栄の擁立に協力したため、足利義昭の上洛に際して追及を受け、妹の嫁ぎ先である赤井(荻野)直正の黒井城に逃れていますが、信尹もそれに伴ってこちらで幼少期を過ごしたもの思われます。

拝殿の奥には磐座がありました。
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茨木、高槻の前に伊丹通って久しぶりに有岡城跡も寄ったんですが

同じ荒木村重つながりの花隈城と同様、駅前で市街地の中ということもあって、微妙な感じの城跡公園として整備されてて、風情も何もないんですが…

この一角だけが一応当時の石垣が復元されてます。

で、墓石が使われてることに気付いたっていう。
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「朝倉氏滅亡」秀吉から信長へ戦況伝える書状 2日から遺跡資料館で公開
http://www.sankei.com/west/news/150429/wst1504290042-n1.html
>>
織田信長の天正元(1573)年8月の朝倉攻めのときに朝倉氏の滅亡を知らせた羽柴(豊臣)秀吉の書状が見つかったと福井県が28日、発表した。一乗谷朝倉氏遺跡資料館は、秀吉が朝倉義景の自刃を丹後の有力武将、矢野備後守宛てに送ったもので、朝倉氏の最期を知らせる最も早い書状とし、丹後(京都府)や近江(滋賀県)の小谷城など周辺の戦況を伝える貴重な資料としている。
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丹後溝尻城を本拠とした矢野備後守…[全文を見る]

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その他、富田にて


町場の北門と土塁の跡だそうです。
富田に限らず畿内には交通の要衝が寺内町として発展した例がいくつか見られますが、現在の町並みにもそれが引き継がれているんですね。
両細川の乱を通じて在地勢力同士が常に緊張関係にあったため、城下町として集中化されることなく発展したとも言われてますが、そのおかげで近代以後も都市化を免れた(衰退したとも言えますが)わけで。
普門寺なども明治の廃仏毀釈の煽りを受けて荒廃、戦後ようやく再興されたそうですが、これが港湾地域だったらすでに跡形もなく破壊されていたでしょうね。
あと、ついでに松永久…[全文を見る]

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普門寺も門前まで見てきました。

臨済宗妙心寺派の寺院、永禄4年に細川晴元が幽閉され同6年に最期を迎えた場所で、境内には晴元の墓と伝わる宝篋印塔があるそうです。
拝観には事前予約が必要とのことで、自転車ではいつ到着するかも分からないため今回は外から眺めるだけ…。

この石畳は黄檗山萬福寺開創までの6年間住職を務めた、隠元禅師が手掛けたものだそうです。

こちらは普門寺に隣接しており、鎮守社とも伝えられている三輪神社。
富田は伊丹や灘が勢力を広げる前、江戸時代中頃までは摂津随一の酒造の町だったそうですが、三輪神社が勧請されたのもそのためでし…[全文を見る]

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教行寺と合わせて興味深いのが、近くにある本照寺の存在です。


「応永34年に存如が創建した光照寺を前身としている」とのことですが、こちらは現在の本願寺派(西本願寺)です。
江戸時代に西本願寺13世・良如上人の弟が入寺し「富田御坊」の印を与えたとのこと。敷地は教行寺と比べてかなり広く、本堂も大きいです。
一方の教行寺は現在の大谷派(東本願寺)で、秀吉の時代にも篠原長房の娘が子息を縁者として東本願寺に寄宿させた話があります。

こちらは本照寺が前身としている光照寺の跡地にあります、「蓮如上人御腰掛石」。
(現在はマンションの敷地で囲まれてて…[全文を見る]

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最優先目的地の摂津富田にて

「富田道場」と呼ばれていた教行寺。蓮如上人の8男・蓮芸が入寺、御連枝として北摂の布教拠点となり、富田はその寺内町として発展しました。

こちらには文明8年とありますが、寺が建てた新しい碑には、文明13年に細川勝元の寄進により創建とあります。
一向宗が参加した細川晴元の政権内部抗争から始まり、法華宗や晴元の対抗馬の細川晴国らの争いも加わって泥沼の戦いとなった「天文・享禄の乱」で焼き討ちに遭ったようです。
天文5年に再建とのことなので、晴元との和睦によって再建されたのでしょう。
三好政権との繋がりもあり、5年に渡っ…[全文を見る]

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改めて見たら、この立ってる奴って一体なんやのん?どうやって遊べというのか…タックルの練習?

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