/ドアのブ

今日のポケモンさんにノロイがいた…

[とうらぶ]
村正キタワァ…子安みある…DIO的な唯我独尊変態さん…
ごく個人的になんですが、諏訪部さんか鈴木たっつんも良いな〜

さあ、切りかえよう

お金の心配はないほうがいいし　ご飯は腹いっぱい食べられたらいいし
家族がみな健康で、ケンカしてもまた許しあったり仲直りできる間柄であるのは、とてもいい
そのような場所に生まれたことを　なぜ卑屈に「だから私はヒヨワなんだ」と思わなければいけないのか？
「そうでない人」の言葉に　なんでいちいち責められるように感じてしまうのかな　＞私

「昔の人は強かった」わけじゃなくて　弱い人・運が悪かった人を死なせて
淘汰させてきた結果　ちょっと丈夫な人が残ってる　というだけなんじゃないか、と
その人が今日まで生きてきたのも　別にあなたの手柄じゃないでしょうに、と思っちゃう
（戦争があろうがなかろうが　言えることだけれど）

「休みなんか取らなかったし、めったに家にも帰らなかったぞ」という
猛烈仕事人間の武勇伝を聞くと
「奥さんに家も子どもも任せっきりにしたからこそ出来た無茶ですね～」とチクチク言いたくなる…

などとモヤモヤするのは私が常に
「苦労知らずな自分」に強烈にコンプレックスをもっていて
「あなたは恵まれているからわからないでしょ」という論に触れると　カ～ッと頭に血が上ってしまうたちなのだ
というのも心に留めないとな...と思う
どちらがえらい訳じゃない。ただ「環境が人それぞれ」であるだけなんだ

こういう過去を美化して　世代間の断絶を促すような
「俺たちはおまえらより大変な時代に何倍も頑張ったんだぞ」という
「ハイハイまたその話ですか～」と、右から左へ流されるばかりの話より
あの作品の中で　特に誇るでもなく生きてた人たちの姿をこそ　私は敬いたい

自分の立場を正当化するための物語としての「苦労話」ってあると思う
終戦時に10歳なんて　すずさんたちよりもっとわけもわからず　状況の中で流されてだけじゃないのか

「この世界の片隅に」とは直接関係ないが
新年の挨拶で職場のエライ人（終戦時に10歳）がとくとくと
「焼け跡から努力をして這い上がった」
「あの頃（ものがなく貧しい頃）の日本人は良かった」話を
ことごとく後から記憶を美化してつくりあげた　「つくりごと」　のように感じてしまって、困った

そういえば年末の、自動車整備工場が主体になって開催した地域イベントで
立派なミニ四駆レーン(多分工場社員の私物)を敷設してレース大会をやってる会場で
チューンナップスペースにキムワイプが置いてあって
なるほどこういうシーンで使う物なのか、などと思いました

そもそも「婚姻に伴い主に女性が姓を変える」ことが慣例、多数派にになっているために
理性では「そんなの人生においては大したことではない、心騒がしてはいけない」とおもいながらも
再び姓が変わった人に接するとき、事情も知らないくせに勝手に色々想像をたくましくして
触れてはいけない、と意識してしまう
…そんな自分が嫌だなあと… もう面倒くさいから夫婦別姓が当たり前になればいいな！

「みんな砂になってしまえば、みんな同じになってしまえば、争いなんてなくなるのに」と
誰かが願ったためのディストピアなんかなぁ…

[がんこちゃんエピソードゼロ]
あの世界の、人類滅亡の理由は よくある世界規模の戦争や環境の荒廃ではなく
劇中の子供たちが言っていた、
「誰もケンカをせず、怒ったりしない優しいひとになる」を過度に目指した結果なのではないかという気がした
人類全体に化学的もしくは洗脳のように去勢され、生きる気力を失って衰退して行ったような感じがした…

今年の元旦も 息子の友達が家に誰もいないので、朝ごはん食べに来たし(餅を焼いた)
そうして食べてたら、きな粉難民になってコンビニに行けば開いていて、きな粉を買えたし
今日も働いている人に助けられているのですよね…感謝…

「姓が変わりましたが元気です」という年賀状が

いやいやいや… 「旧姓に戻った」んですよね…！？ 住所は変わらないのと、子ども3人も一緒に旧姓になったところがかっこいいけど！！

乗ってる?

大包平で忙しくてテレビ見る暇ないです
昼間は障子張り替えとかしてました

めも
三角巾
ケトル探す

うぐぅ年内に美容院はあきらめたけど、マッサージはしてもらいたい…