64 :風の谷の名無しさん@実況は実況板で:2009/10/08(木) 23:30:14 ID:ZIV5G4NW0
男視点から風早くんてどうなの?
65 :風の谷の名無しさん@実況は実況板で:2009/10/08(木) 23:33:31 ID:ZNz81b+q0
>>64
正直恥ずかしいw
こんなやついねーよと思わんでもないけど
こういうのも悪くないとも思うw
66 :風の谷の名無しさん@実況は実況板で:2009/10/08(木) 23:34:14 ID:A0c3U7Oj0
>>64
ニヒルなとことかドS要素がないから見てて不快感がない、個人的にはこういう友達欲しいわって思うな
67 :風の谷の名無しさん@実況は実況板で:2009/10/0…[全文を見る]
結婚式かあ。
きょうだいの式に出席するため
1就活中にもかかわらず服・バッグ・靴探しに奔走
2当日は会場で着替え(会場までは普段着)、化粧・髪は自前
3相手方の女性陣の化粧・髪はプロのもの? ちょっと気圧される→自分のみすぼらしさが意識される
※私の母親はあまり化粧・髪にこだわりのない人なので、わたしが何か指摘されるということはなかった
4座ったテーブルは同居家族ときょうだいだけだったので、誰かに絡まれるということはほぼなし。
きょうだいは若めの結婚なので、友人たちの盛り上がりはちょっとおとなしかった
そのかわり私の一族の伯…[全文を見る]
服も本みたいに検索できればいいのになあ、
とは強く思うが、
検索キーワードが主観に左右されやすいから、満足いくものは作りづらいだろう。
それに本のように何十年たっても利用されるものとは(研究者ならともかく、一般消費者にとっては)いいづらいしなあ。
あとスーツのデザインは男性向けよりものすごく幅が狭い。
スーツって縫製がすごく大事だろうに、レディースは結構適当。
かってすぐボタンが取れかかったり。
総じてビジネス系?は女性向けは弱いよな。
20代前半の子がそれ以上の女性と対してデザインが変わらないものしか選択肢がなかったり。
一応都内に出やすい環境にいるので、服屋の種類もたくさん選べるはずなのだが、
・値段
・サイズ
・デザイン
この三つをクリアするもの、というのは、本当に限られている。
というか、靴が特にそうなんだが、私自身左右の足の形が違っていて、左の足の横幅がかなり広いということもあり、パンプスでフィットするものが見つけられない。
靴はお店によっては伸ばしてもらうこともできるけど。
あと下着。サイズがない(tutuannnaとかamosのほうが、スーパーの下着売り場に比べてAに対し優しくない)。
私が体型的にものすごい少数者だとは思わないので、アパレルや靴関係の業界の人は、
流行がどうのうこうの調査する以前に、今の日本の消費者の体型を調査してほしい。
しかしこういう努力は地味すぎて、しかもサイズを細かく作るのはコストがかかるという工業社会の弊害だよな…
と思ったら『きのう何食べた?』は
まんま「性交渉を持っている関係だけど性描写は一ページも出てこない」
だった。
今日の朝日夕刊一面。
家康の六男松平忠輝(家康から勘当された。改易や流罪にされたり、不遇な生涯を送ったとされる)の墓がある寺の住職が、25年前、当時の徳川宗家当主に忠輝の赦免を求める。当主はそれに応えて(一説には家康が死ぬ直前には赦免の段取りができていたとされるため)赦免状を出すが、児玉幸多その他の日本史学者に「こっぴどくしかられた」。曰く
「歴史というのは、後から触るものではない。300年もたち、若造のあなたが赦免状を出すなど、とんでもない」。
ポカーンとなりましたよ。「歴史に後から触る」ことなんて誰かにできるのか?というの…[全文を見る]
http://b.hatena.ne.jp/entry/anond.hatelabo.jp/20090924081154
rAdio 多くの場合、女は自らの「引力」による体験で、男は自らの「斥力」による体験で、それぞれ異性への恐怖を抱くようになる。
これって女は「被害」で男は「加害」ってことかしらい。
そう考えるとまったく説得力ねえな。
(゚Д゚;)

この人がビートルズを歌うとこうなる…!
なぜか途中で終わってるがッ
http://b.hatena.ne.jp/entry/www.asahi.com/international/update/0704/TKY200807040484.html
tarbo hokkaido アイヌって、「日本の」というよりも「北海道の」先住民族でしょ・・・気持ちはわからんでもないけどなぁ・・・なんか、萱野さんが亡くなってから、アイヌの動きがおかしくなってる気がする 2008/07/06
いや、「日本の」先住民族でしょ。北海道は道であって、国じゃないんだからさ。
国家というものやその中の地方組織の成り立ち(小中の社会科や歴史レベルで)を学んだことがあれば、そこに考えが及ぶと思うんだけどなあ。
北海道や沖縄に滞在して(といっても観光旅行程度だが)思うのは、「文化が違う」ということ。
それは関西やその他地域を旅しても感じることだし、「旅行」という装置はそういう性質を元来持っていると思う。
で。
http://d.hatena.ne.jp/y_arim/20090112/1231783080
を読んで、何かを書くことができる程度まで、自分が知識や資料に乏しいことに気づいた。
大学のころはぱぱっとそれができる環境にあったのに、今は時間や環境や第一気力に乏しい。
http://blog.livedoor.jp/personap21/archives/64726571.html
の「セカイ系」の叙述「キミとボクしかいない身の回りの…[全文を見る]
http://www.geocities.jp/svenskor/kondoomu.htm
「性感染症も妊娠も感染を確認にいくと全額自己負担だから、『症状を訴えれば』保険がききます。」
へえええ~
そうなんだ。
その他の話も非常に具体的かつ説得的。
こんなことを大人になっても知らない私のような人間はいっぱいいるのだろうな。
「自己肯定」(悪く言えば?「俺SUGEE」とか「主人公マンセー」とか)って、ラノベ(に限らずエンタメ全般)の重要な要素だよなー
その中で「少女」という社会的文脈が求めるものがなんであるか、
逆ハーものや高スペック主人公が一端を表わしている。
http://b.hatena.ne.jp/entry/asaippoi.exblog.jp/11659286/
>物語消費の文脈でフェミニズムはほんとに出る幕がない。小学生のころヒーロー見参と狂喜したセーラームーンは千年王国のガッツリ保守系主婦になっちゃうし…
そうかな? 私が思い込みの激しい十代だったころは、海外もののヤングアダルト等でフェミニズムの教科書のような作品(いろんな男性が出てきて手を差し伸べるけど、主人公は結局自分一人で生きていくことを選ぶ)を読んだりしてたなあ。
誰からも嫌われない性格の特別なスペックもつお姫さまが、完璧な王子さまとラブラブになっていつか結婚す…[全文を見る]
http://d.hatena.ne.jp/AntiSeptic/20090803/p2
米欄
我が身は、成り成りて成り余れる処一処在り。故此の吾が身の成り余れる処を、汝が身の成り合はぬ処に刺し塞ぎて、国土を生み成さむと以為ふは奈何。
『古事記』のどこが「ピーッ」なんだよ。わけわからん。
こういう文章、物事の歴史的変容だとか社会的文脈だとか文化的相違だとかを理解してないってことを暴露してるよな。
って、いやほんと、「つか、もうええやん~、この人のことはほっときやー」ですね。
http://www.pot.co.jp/fushimi/20090726_193716493913065.html
>登録しておくと近くにいる他のゲイユーザーの写真が表示される携帯ツールがあって、地方のど田舎に行ったにも関わらず、それを使って見知らぬゲイとハッテンのやり取りをしている
ほえー、なんかDSの対戦モードみたいだな。よく知らんけど。
>田舎の野菜市に陳列されている人参や大根やゆうがお(!)を指差しながら、「あんたはアレは入るでしょ?」「あそこまでは無理」「いや、絶対入る」などと大声でしゃべっている彼らは実に屈託ない
ていうか写真をなにをしてるんだ? イジメ(笑)?
そのメガネ、だせぇ
→ダサくないメガネは存在するのか?
メガネがないと見えない人間はどうすれば?
問題なのはカテゴリーじゃなくて行動じゃないのかね。
その行動にある程度の「傾向」があるから政治性をもつんだろうな。
政治性に名づけを行うのに、カテゴリーでひとからげにするのが好都合だから、
ステレオタイプとかいわれるものがあるんだろな。