クレヨンが主人公の多様性を理解する絵本、中高生から出た疑問にQ&Aで答える本、LGBTの友だちを理解できるマンガの4冊セット。知識先行の学習ではなく、性の多様性や「らしさ」について考えるための入門シリーズです。
LGBTなんでも聞いてみよう 中・高生が知りたいホントのところ
レッド あかくてあおいクレヨンのはなし
知ってる?LGBTの友だち マンガ レインボーKids
知ってる?ジェンダー・セクシュアリティ マンガ カラフルKids
現代のグローバルな経済圏の中で従来の政治・文化・経済は目まぐるしい変化の時期を迎え、それはジェンダーにおける慣習や社会的関係にも大きな影響を及ぼしている。現地の女性たちのライフストーリーや生活、家族に焦点を当て、社会の実相を描き出すエスノグラフィー。
日本近世におけるジェンダーの特質とは何か。農村の「家」経営体に焦点をあて、家族労働をジェンダーの視点から分析。さらに女性と衣料生産や、百姓身分とジェンダーの関係性にも論及する。また、幕藩制国家の政治と権力の問題を、領主階級の女性たちの土地所有の変化や、一橋徳川家の「女中のゆくえ」にみる近世的ジェンダーの変容から探り出す。
第一部=日本近世農村の「家」経営体とジェンダー/第一章=日本近世農村の「家」経営体とジェンダー(ジェンダーに関する知をめぐって/水平的ジェンダーの存在/「家」経営体Aの変質とジェンダー/「家」経営体Bとジェンダー垂直化)以下細目略/第二章=日本近世農村の「家」経営体における労働とジェンダー/第三章=近世後期農村の「家」経営体におけるジェンダー分業/第四章=日本近世農村の「家」経営体における労働心性とジェンダー/第五章=日本近世の衣料生産とジェンダー言説/第六章=日本近世の百姓身分とジェンダー/第七章=近世村落とジェンダー・ヒエラルヒー/第二部=幕藩制国家システムとジェンダー/第一章=幕藩制成立期の家と女性知行/第二章=幕藩制国家の政治構造と女性/第三章=幕藩制国家崩壊と女中たち
◆実務と研究を架橋し、新たな共生社会を拓く【ジェンダー法学】の専門誌ー第12号も重要テーマを広く考察◆
第12号の特集1「生殖補助医療のあり方と当事者・医療者の声」は、生命倫理、家族社会学の研究者、当事者・医療機関関係者による論稿、特集2「LGBTQの権利保障をめぐる法整備の現状と課題」は、性別自己決定法の国際的進展や最新の動向を紹介。力のこもった論説(浅倉、石田)と「立法・司法・行政の新動向」(上水流)も掲載。
性別不均衡を解消するため、各国でクオータ制が導入され、定着してきている。導入されたクオータが実際にどのような変化や効果をもたらしているのか。女性議員の数にとどまらず、女性議員の多様性や男女の議員行動の変容、政策の進展、世論の変化など包括的に検証する。クオータを導入していない日本における受容の可能性や企業の役員クオータについても検討する。
変化の直中にあるアボリジニ社会。その歴史的背景や社会的実践のあり方を、しなやかで力強い生き方を見せる女性たちに着目して描き出す民族誌。男女の関係や平等のあり方は決してひとつではないことを示し、人類学的方法のオルターナティブを提案する。
この第15回、最終回講義, 本書「下巻」では、最終回の講義録ですので、最終レポート課題とそれへの回答の一例紹介、学生さんたちのこの講義への本気の感想などを多く載せました。それを見れば、過去多くの学生がこの講義を契機に深く自分の生き方を見つめ始めたことが分かると思います。他の人の本気の《自分の生き方のふりかえり》は、読者である皆さんにも刺激を与えると思います。人生において、『学ぶ』とは、出来合いの知識を頭に入れるとか、資格を取るとか、単位をとるとか、そういう浅い話ではなく、本気のすごい営み(言動や思考)を知り、自分の世界の見方、生き方が変わるような転換点になるような営みと思います。
とい
目次
15-7 最終レポート課題
15-8 レポート回答例
15-9 学生さんの講義全体振り返りの一例
参考資料
「ジェンダー論講義録」の発行のおわりにあたって
資料 15回講義の流れ:目次
全15回の索引
女性の社会進出が進む今日、男女雇用機会均等法や育児・介護休業法など、男女が共に働く法環境の整備は進んできました。しかし、依然として、「男はこうあるべきだ」「女はこうあるべきだ」といったジェンダーによる役割分担意識は根強く、職場における男女の賃金格差、昇進差別、セクシュアル・ハラスメントなど、問題は山積している。また、ワークシェアリングやディーセント・ワークといった新たな論点も浮かび上がってきた。さらに、一見平等に見える労働法制においても、そのモデルとなるのは男性労働者であり、女性の視点が欠けているという指摘もなされている。本書はこれら「女性と労働」に関するあらゆる問題を専門家の立場から分かりやすく解説したものである。
女性の財産は、結婚したらどうなるのか?守護と地頭、女性がなれるのはどっち?・・・いつの時代にも、時の政権は法によって性別による違いを定めました。本書では、北条泰時が制定した御成敗式目と、幕府法廷の判決文から、鎌倉幕府はジェンダーをどう定めたのか、それがなぜ、どのように変わっていくのか、を読み解きます。
もくじ
はじめに
第1章 北条泰時登場
第2章 御成敗式目をジェンダーの視点で読む
〈もっと探究〉潜入・鎌倉幕府法廷
第3章 女子に譲るべからず
おわりに
ロールズの提案する政治的リベラリズム、生き方や世界観の多様性のもとでの公共的理性の社会構想を手がかりとし、特に性別に与えられる意味の多様性に注目しながら、お互いに市民として他者と対話することで生まれる〈自由な共生社会〉の姿を示すと共に、社会的協働を支える諸制度のビジョンを雇用、家族、政治の領域で探求する。
はしがき
序章 自由な共生を求めて
1 世界観の対立と共生
2 規範的社会理論の試み──手がかりとしてのロールズ
3 性別の意味
4 本書の課題と構成
第1部 公共的理性の理論
第一章 公共的理性の社会構想──ロールズの政治的リベラリズム
1 〈相互性〉の社会をめざして
2 公共的理性という理念
3 リベラルな協働
4 協働のビジョンはいかに支持されるか
5 理念理論という方法
第二章 包括的世界観としてのフェミニズム──対話への呼びかけ
1 性別の意味の多様性
2 フェミニズムの性別秩序論
3 性別秩序の主観性と客観性
4 公共の性別秩序をめざして
第三章 公共世界と非公共世界──政治的リベラリズムの射程
1 フェミニズムによる公私分離批判
2 ロールズの家族論
3 オーキンによる批判とロールズからの応答
4 共生の深化
5 残された課題
第2部 原理と制度をめぐる公共的理性
第四章 公正な雇用機会とは何か──機会確保と反差別の複合原理
1 雇用機会の公正
2 ロールズの「機会原理」の批判的検討
3 市民の理念に基づく複合原理
4 統計的判断をめぐって
5 よりよい協働のための制度
第五章 婚姻制度は開かれうるか──人格的ケア関係と次世代育成の価値から
1 オルタナティブな婚姻形態
2 公共的理性の問い
3 人格的ケア関係
4 子どもという論点
5 公共的理性は開かれた制度を支持するか
第六章 代表は性別を纏うべきか──二元的代表による〈媒介の政治〉
1 女性の「過少代表」
2 実質的代表を求めて──集団代表の理念とその困難
3 性別の意味の書き換えをめざして──パリテの論理とその困難
4 存在の政治から〈媒介の政治〉へ
5 二元的代表を支える公共的理性
終章 構想から未来へ
1 包摂の構想
2 ラディカル・フェミニズムとの対話から
3 超包括的世界観との対話から
4 理念理論と私たちの未来
あとがき
初出一覧
文献
索引
東南アジア諸国では、高等教育段階において女性が優位となるリバース・ジェンダー・ギャップ現象が進行している。「女性の高学歴化の光と影」「男子はどこへ問題」「ジェンダー二元論を懐疑し、超える」といったテーマを軸に、この新しい現象の現状やその背景要因の解明を試みる。
「ジェンダーを考えることは、自分の生き方を考えること」。“スピリチュアル”なジェンダー論を提唱する著者の、入門テキスト第2弾。前著『はじめて学ぶジェンダー論』では扱えなかった、「性的解放」「性教育」「セックスワーク」「性の商品化」「ダイエット」「中絶」「性暴力(DV、レイプ、セクハラ)」などの諸問題を、自分の足元からリアルな視点で考える。女性解放論(ウーマンリブ)、フェミニズム、女性学、ゲイ・スタディーズ、セクシュアリティ研究など、これまでの思想的営みの成果を引き継ぎ、著者独自の“スピリチュアル・シングル主義”を展開。ジェンダーを乗り越えるために、“多様性”を肯定し、非暴力的なあり方を探る。
男女共同参画社会の実現のために。人権論からジェンダー問題を考える。その歴史と理論・政策。
近代日本の隠された罠を解き明かし、未だ清算されない、そして現在ふたたび問われる“道徳”“教育”“女性”の深層に迫る。サントリー学芸賞受賞作『御一新とジェンダー』を経て、遂に舞台は明治・大正・昭和の時代へー。日本思想史を根底から覆す、壮大な物語。福沢ー井上ー和辻、そして丸山真男という知の系譜。