おはようございなう。これから関パレの準備に向かいますよ #kanpare
by az_mako 2011-11-05T07:31:43 from Echofon
最近、皇室典範の内容を変更して女性宮家を創設するかどうかという問題に絡めて、例えばこんなことを言う人がいる。
男系継承は神話時代から現在の第１２５代の天皇陛下に至るまで脈々と続いてきた。歴史上、女性天皇は１０代８人がいたが、いずれも男系女子だった。
さて、「神話時代から」などというのはともかく、天皇位がずっと男系で相続されてきたということは、一見、常識であり、問題ないようではある。しかし、本当にそう言えるのだろうか。
実際、『古事記』と『日本書紀』による場合、「神武天皇以来、男系継承されてきた」ということは証明できない。それは、よく知られているように、第二十六代とされる継体天皇は「応神の五世の孫」とされているが、その間の系譜が抜けており、男系の子孫なのか女系の子孫なのかわからないためである。継体の系譜は、全く伝わっていないわけでもない。『釈日本紀』が引用する『上宮記』逸文に継体の系譜が見え、それによると男系らしい。しかしその系譜と同様のものが、もし記紀の編纂時に存在していたとすると、なぜ記紀がそれを採用しなかったかが問題となる。普通に考えれば、朝廷の史官である記紀の編纂者から見て、それは一級の史料とは思われなかったということになるだろう。皇統にこだわりを持って編纂された、特に『書紀』が、継体の系譜を偽作することすらもあきらめているということが事実なのである。少しうがった見方をすると、記紀の編纂時には儒教がかなり入ってきていたから、本当は女系なのをまずいと思って伏せたのかもしれない。
『上宮記』逸文を信じるとしても、男系の証明はなお困難だ。これもよく知られているように、記紀の皇統譜はさかのぼるほど造作の跡が濃く見られる。例えば、記紀では初代神武天皇から十六代仁徳天皇までのうち、神武と仲哀をのぞく14人が父から皇位を継ぎ、成務をのぞく15人が子に皇位を継がせたように記述している。十七代履中天皇は父仁徳から皇位を継ぐが、その後は兄弟やおじ・おい、その他近親者間の継承が多く、奈良時代になっても父子継承は珍しい部類に入る。後世になるほど父子継承率は高くなる傾向にあるが、江戸時代でも6割程度にすぎない。初期の天皇家において父子継承率が異常に高いことを真実と認めるには、なぜそうでありえたかという特殊事情の説明がいることになる。また、仁徳までの皇統譜に登場する天皇の子の性別を『古事記』によって調べると、男子7対女子3ほどとなり、不自然である。以降推古までが五分五分になっているのに比べても異常といえる。このことも、初期皇統譜の続き柄について相当の造作があることを示しているのだろう。
初期皇統譜の父子継承記事を全て信じるより、記紀の編纂にかかる時期に行われた造作が含まれていると考える方が容易だ。むかし、尭は舜に禅譲し、舜は禹に禅譲した。一つの仮説として考えるに、古代日本にもこのような時代があり、家系による王朝の維持ということが確立する前には、続き柄が決定的な要素にならなかった。それで、初期天皇の続き柄については伝えが少なく、記紀の編纂にかかる時期に、その当時の都合によって、単純に父子継承としてつなげたのではないか。また、言語の面から見ると、和語には男系と女系を区別する語彙が見られない。父方についても、母方についても、おじはおじ、おばはおば、いとこはいとこ、めいはめい、おいはおいで、区別しようとすれば「母方のおば」のように文をつくる必要があり、単語どころか熟語でも言い分けることをしない点、漢語とは大きく違っている。古代日本では、男系か女系かによって価値を分けない時期が相当の期間続いたのではないか。だとすれば、記紀の続き柄を信用できない初期天皇のなかに、すでに女系天皇がいた可能性も想定できる。
ところが、「皇位はずっと男系で相続されてきた」と言うことは、実は可能である。「天皇＝すめらみこと」という称号を最初に用いたのは、もちろん神武天皇ではない。天皇号の始点は明かではないが、有名な『隋書』倭国伝に、西暦600年のこととして、倭国から使者があり、倭王は「阿輩鶏弥」と号したとある。これは「おほきみ（ofokimi/大王）」の音を写したものと考えられ、天皇号が使われていた様子はない。従って600年が上限となる。私は天皇号を初めて正式に用いた本当の「初代天皇」は天武天皇だとみているが、それが誰だとしても7世紀より前ではない。それ以前のいわゆる天皇は、記紀の編纂にかかる時期に、過去の著名な王者のうち誰と誰が天皇にあたるかを検討し、後から指名したものにすぎない。それも各国『風土記』には神功皇后や倭建命を天皇とする記述があるなど、誰を天皇とみるか必ずしも一定でなかったことがうかがわれる。彼らはいわば「みなし天皇」である。
だから、「天皇」なるものが7世紀以後のものであることを認めるなら、「ずっと男系で相続されてきた」と言うことは可能になる。その場合「神話時代から」などということはあきらめてもらわなければならないし、今上天皇は大体85代目くらいになる。そこをどう考えるにしろ、前例にとらわれず応変の処置をとった方がいいと私は思うけれども。
関西レインボーパレードは、性の多様性をお祝いするお祭りです。これをきっかけに、性のあり方の違いを豊かなものとして認め合い、誰もがともに生きられる社会をつくることが私たちの願いです。 #kanpare
by kanpare 2011-11-05T07:42:03 from Twitter for iPhone
これから出発します〜。#kanpare http://t.co/D5V0rXwJ
by VENBENVEN 2011-11-05T07:59:50 from Twitter for iPhone
関パレいくじぇー！高速バスにゆられ中。遠足みたいｗでもなんだか今日なんだって実感わかない。天気もつといいな #kanpare http://t.co/eUI52HmM
by tsubudora 2011-11-05T08:24:46 from yubitter
トラックの前で待機しているだけの退屈なお仕事。 #kanpare
by take_it_eiji 2011-11-05T09:04:13 from Keitai Web
今日は“関西レインボーパレード”。1年に1度、御堂筋が虹色になる日。あいにく曇り空で夕方からは雨だというけれど。今日は仕事もしなければならないのだが、本町あたりで途中から合流しようかなと。#kanpare http://t.co/9gwFTRKk
by GAYDOGGY 2011-11-05T10:12:31 from web
#kanpare 雨だいじょぶっすかねー？ 隊列を思い浮かべながら仕事しとります。
by amamiya_ktkr 2011-11-05T10:13:24 from Keitai Web
関西レインボーパレードです。はっきりとしないお天気ですが、警報は出ておりませんので、【パレードを開催いたします！】参加者の皆さん、レインコートやカッパなどの雨具を用意して参加下さい。 #kanpare
by kanpare 2011-11-05T10:37:01 from Twitter for iPhone
メッセージフロートは準備進行中#kanpare http://t.co/27bCloLE
by kanpare 2011-11-05T11:17:37 from Twitter for iPhone
今日は小雨ですが、いわゆるゲイパレードを観に御堂筋まで行ってきます。私はあちら側じゃないけど、性の多様性には大賛成。 http://t.co/GvjRzNGX
by hanage4cm 2011-11-05T11:24:03 from web
今年の風船☆ http://t.co/XIE6VzDF #kanpare #関パレ
by hibinomakoto 2011-11-05T11:24:23 from twicca
今年のスタッフ腕章。てか、今年は例年に増して、おしゃれ♪芸が細かい♪確かに去年までのゼッケンは、めだつけど、ダサかったもんなぁ(^.^) http://t.co/rce6cmPS #kanpare #関パレ
by hibinomakoto 2011-11-05T11:28:56 from twicca
もうすぐオープニングイベント開始です。 http://t.co/3rPV9XQU
by kanpare 2011-11-05T12:40:03 from Twitter for iPhone
関パレ始まったー！まちびさんと初対面！感動〜♪ #kanpare http://t.co/LKDiQU9J
by yui_takakura 2011-11-05T12:47:33 from Echofon
関パレうぃるやさ−！ちばるちばるう！雨なんが、しにに−り−_(._.) #kanpare こんなやつでしゅ、どのフロートにいようかな！無駄に顔さらし！ http://t.co/twpYoVHB
by yuntaku_58 2011-11-05T12:49:47 from Keitai Web
L.A.さんの演奏。恰好いい。 #kanpare http://t.co/IYHE0Qpq
by lliiiiisa 2011-11-05T13:00:50 from Echofon
あれ？関西レインボーパレードって、道頓堀の北側は御堂筋の西側を歩いてるんだっけ？ 東側のお巡りさんは警備なのかな？ http://t.co/aL89NzrP
by KikkaKitamoto 2011-11-05T13:05:51 from ついっぷる/twipple
ちょっと雨強くなってきたかも。強い雨だとあまりTweet出来ないかも 。 #kanpare
by kanpare 2011-11-05T13:14:59 from Twitter for iPhone
眠いし雨だし名古屋からねえちゃん来るしでめっちゃ迷ったけど、結局きた #kanpare まにあうかなあ。てか外でたら雨。傘忘れたのいま思い出した。ばかばか
by yoriko_yamada 2011-11-05T13:26:25 from Twitter for iPhone
そろそろ出発です。#kanpare
by kuronekozaka 2011-11-05T13:28:23 from Keitai Web
結構雨降ってきてますよね…少しでも小振りになりますように。晴れて虹が出たら素敵なのに、と思ってしまいます。 #kanpare
by kikko260 2011-11-05T13:39:18 from web
淀屋橋で合流するよ。 #kanpare
by MojiKiss 2011-11-05T13:40:23 from SOICHA
もうすぐ御堂筋！みんなで虹色に^^ #kanpare http://t.co/Cg577D0F
by CO_uta 2011-11-05T14:05:41 from PAC'N TWIT
パレードスタート！#kanpare http://t.co/Zcmz1V09
by kanpare 2011-11-05T14:09:05 from Twitter for iPhone
御堂筋を仮装した人達がﾊﾟﾚｰﾄﾞしてる!
by upqp0220 2011-11-05T14:27:59 from Keitai Web
遅くなってしまったけど、仕事場脱出。本町あたりでの遭遇目指して向かってみます。 RT @kanpare: パレードスタート！#kanpare http://t.co/OeiknG8O
by garagevoice 2011-11-05T14:30:14 from HootSuite
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2011年9月18日、今年もレインボーマーチ札幌が無事に行われた、ということについては、すでに書き記したところですが、やはりここで例年の如く、これについて記しているいろいろなブログを見ていきたいと思います。以前にも述べたように、いろいろな人の視点を借りて物事を立体的に見られる、というのは、ウェブ時代の良さでありますが、なお自分が実際に見たことについては、さらにそれを感じるもので、毎年の楽しみとするところであります。てなことを改めて思いつつ、今年もやっていきましょう。
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2011年9月18日、第15回レインボーマーチ札幌は、雨粒の霧と舞い散るなか決行された。天気は弱い雨が降るという予報の通りであり、アメダスの記録によれば12時の気温は16.5度だった。テレビ塔が雨よけになるため、せまい会場に人が詰まっていた。13時頃には雨はより弱くなっていた。いつもより多めに用意されたらしい風船が、例によって紐が絡まって鋏が要請されたり、いくつかの房が早くもちらほらと空に舞い上がる。北海道新聞の腕章を付けた記者や、記念の一枚を求める人たちがカメラを構える中、パレードは雨を押し分けて予定通りに繰り出した。
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今日は原発デモやらレインボーマーチやらオータムフェストやらで大通り付近しっちゃかめっちゃか。
by atom_cat 2011-09-18T11:45:41 from SOICHA
今日はレインボーマーチ札幌がある。後輩から頼まれて調査協力することになっているので見てくる。感想いうだけの簡単なお仕事。
by sori5 2011-09-18T11:46:31 from Twitter for iPhone
札幌パレード（レインボーマーチ札幌）、雨天中止の可能性が…(T_T)その場合、新虹の演舞も当初の三時半から早まる可能性があります。続報は後ほど。
by signair 2011-09-18T11:48:01 from Twitter for iPhone
レインボーマーチ札幌なう！ http://t.co/50tFFwkX #15_RMS http://t.co/MfaT8bWQ
by GIA709 2011-09-18T11:59:37 from yubitter
お友達撮影しにレインボーマーチなう。 http://t.co/eIDioShx
by ritz0626 2011-09-18T12:03:37 from ついっぷる/twipple
今日レインボーマーチなんだ！街には行くんだけどちらっと見られないかな。去年も少し見られたんだけど衝撃的でした。
by peroshenko 2011-09-18T12:13:36 from Echofon
性的少数者のパレードとしては日本最多の開催回数となる、第15回レインボーマーチ札幌の会場にきています。 http://t.co/n2GjNtJa 写真は集合場所になっているテレビ塔下のステージです。 http://t.co/lZbSHwEB
by ishizakawataru 2011-09-18T12:17:21 from HootSuite
午前中の脱原発1000万人アクションはあきらめたが、レインボーマーチは這ってでも行く！（←大げさ^^;)と大通へ移動中。しっかし体が重いな～。なんなんだこれは。
by Shinobu_ezo 2011-09-18T12:19:10 from モバツイ / www.movatwi.jp
レインボーマーチには、道知事や札幌市長などからの応援メッセージが寄せられ、Googleやソフトバンクモバイルなどから協賛がなされています。
by ishizakawataru 2011-09-18T12:19:23 from HootSuite
雨(>_<)レインボーマーチやるのかな？！とりあえず札幌行きます！！
by sweet_saltybabe 2011-09-18T12:29:01 from yubitter
http://t.co/S6zRHHse 初レインボーマーチ←
by yuyando19900131 2011-09-18T12:30:33 from Twipple for Android
札幌テレビ塔 レインボーマーチなう http://t.co/dDMDesoS
by tomozoxxx 2011-09-18T12:38:33 from twicca
今、sapporo6hでustしてるよ！今日は雨なんだみたいね！ RT @peroshenko 今日レインボーマーチなんだ！街には行くんだけどちらっと見られないかな。去年も少し見られたんだけど衝撃的でした。
by kzkent 2011-09-18T12:46:42 from Janetter
今年は雨か～(^。^;)レインボーマーチ初かも！
by Shinobu_ezo 2011-09-18T12:49:12 from モバツイ / www.movatwi.jp
レインボーマーチ始まるよ。 http://t.co/ka6mXvVs
by rokuchan_0916 2011-09-18T12:55:37 from Twitter for iPhone
2005年から6年連続で参加させてもらったレインボーマーチ札幌。今年は都合により参加を断念。Upstream にて拝見させていただきます。“@15th_RMS: 番組ページはこちら→ http://t.co/usHVI9wK #15_RMS”
by kuminii 2011-09-18T12:57:06 from Twitter for iPhone
レインボーマーチ札幌スタートします。雨は降ってるけど小降りです
by sou21century 2011-09-18T13:04:49 from Twitter for Android
札幌レインボーマーチきてます！ http://t.co/xGMCIxdh
by lgbtseijinshiki 2011-09-18T13:06:26 from TweetList Pro
レインボーマーチ出発♪
by kayako_sk 2011-09-18T13:07:13 from Keitai Web
超楽しいです！ RT @lgbtseijinshiki: 札幌レインボーマーチきてます！ http://t.co/PoqIYZ8T
by yakun28 2011-09-18T13:08:36 from TweetList Pro
レインボーマーチに向かってる所なぅ。雨は小雨だけど風が強い。パレードに出る人達、大変だな。
by pin_upbabyblues 2011-09-18T13:09:25 from Keitai Web
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いわゆる孫子の兵法という書物が存在していることだけは、現代日本人は誰でも知っているだろう。二千数百年前の呉の国に起源を持つとされるこの書は、古代から唐土の名著をふんだんに吸収してきた日本においても、当然ながら読み継がれてきた。『孫子』は、戦争はできるだけ避けるべきこと、やむを得ないときは速やかに終らせるべきことを説き、その方法を記している。まずその冒頭において孫子は、戦争計画の重要さについて述べている。
これは全く当然のことで、戦争を始めるにあたって、彼我の軍事能力の差を計算し、また何を以て成功とするのか、あるいはどうなったら失敗と見なして切り上げるのかが明確でなければ、出兵は長引き、戦費は国を傾け、失われる人命は増えていく。それは最近のアメリカが起こした戦争を見ても分るのだから、古代から現代まで通用する戦争の原理と言っても差し支えないだろう。
さて昭和の日本が起こした戦争について、その計画のまずさはすでに指摘されている。『孫子』に書かれているようなことは、秀吉はともかく筋のいい武士には常識的な教養だったはずで、なぜその知恵が維新からわずかの間に軍部から失われてしまったのだろう。二千年以上前から分っていたことをなぜ活かせなかったのか。そして戦後66年経った今日においても、果たしてその失が埋められているかどうか。
実際には近世までに築かれたものを基礎として近代日本社会は成立したのであって、尊皇攘夷や大政奉還は体制転換を実現するための一種の社会的フィクションだったが、それが思想の上では武家時代の価値を否定することに繋がった。それはすでに過去のことのように思われているかもしれないが、今でも武家時代の政治や軍事の経験から学べることを軽んじるところがあり、そのために社会の実体と政治や知識の不整合を引き起こしているのではないか。考えてみたいことがある。
